10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «通脱不拘»
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通脱不拘 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
通脱不拘 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
故盧欽論徐邀云,往者毛孝先崔季珪等用事,貴清素之士 o 于時皆變易車服以求名高,而徐公不改其常 o 故人以為通。比來天下奢靡轉 ... 蓋魏武父子有此特性,以成魏晉間人通脫不拘形檢之曹氏兄弟留意巧藝善自裕誇,其舉止態度躍然如繪。文帝典論自敘稱 ...
兽迅: (魏晋风度及文章与药及酒之^系〉, # (軎迅选集〉第二卷,人民文学出版社, 1983 年版,第 379 页)通脱首先表现为思想和行为的自由。从两汉之际开始,一些士人在思想上不守儒学正统,在行为上不拘儒者之节,至汉末则演变为自由放浪、疏狂傲世的 ...
一一人雖皆就文而言,東坡「通脫不拘」之理念由是可見。實則東坡理念之通脫寬容,表現于其創作者,如《淨因院畫記》曰: ... ...世之工人或能曲盡其形,而至於理,非高人逸才,不能辨;與可之於竹石枯木,眞可謂得其理者矣;如是而生,如是而死,如是攣拳齊蹙,如是 ...
葉聖陶 I 她抬頭望着藻如,含淚的眼睛裏放出希望的光。淨盡了澳?應該不,我得找回當年的快樂!我得享受生命的厚意!我應該對得起自己!一埋在這黑坑似的家庭裏,就不想伸出頭來?當時自己也驕傲的通脫不拘,難道眞銷散笑在眉頭,歌在喉頭,盛會好景, ...
而本文僅在討論東坡詩畫理論中,所提明白東坡通脫、不拘於一、活潑、寬容之理念,筆者乃依此 1 觀念爲前提,嘗分化與纖細。之,不暦掛齒;彼此分門別派。至令東坡含寃忍屈,撼逝千年;亦令中國,文藝愈形^一鱗半爪之形迹,效邯鄲學步而不知;或自拘一窟, ...
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古文论译释 - 第 2 卷 - 第 376 页
吴文英词或赞美豪华生活,或抒发颓废感伤情绪,字句工丽,音律和谐,并喜堆砌典故辞藻,而用意晦涩,往往不解其意。张炎说吴文英词"如七宝楼台,眩人眼目,碎拆下来,不成片段。" 3 【通脱】不拘细节。 4 【后进弥以驰逐二句】意谓后学者更加竞相追求(放浪通 ...
... 记龚遂以《诗》为“人事浃,王道备”。(参观吕诚之文《读史札记》〔110〕乙帙《汉儒术盛衰下》、《诗无作义》。)盖触类旁通,无施勿可,初不拘泥于《诗》之本事本旨也。刘辰翁《须溪集》〔111〕卷六《题刘玉田题杜诗》云:“凡大人语不拘一义,亦其通脱透活自然。
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李劼人研究:2011年李劼人研究论文集 - 第 239 页
如果说郭沫若身上那种天性活泼爱闯荡、耿于幻想、追新求异、自由浪漫、奔放不拘的个性特征,与巴蜀文化开放冒险精神、灵活多变的通脱心态和自由浪漫的艺术气质具有内在共通性与契合感,那么,作为“异乡人”的巴金又与巴蜀区域精神气脉之间有着 ...
曾志忠, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
通脱是指思想上不守陈规,内容上富有革新精神,想写什么就写什么;清峻就是在表现形式上"简约严明" ... 第一种类型的作品是自由型,即不守陈规、不拘一格的作品,为了说明这一类型的特点,我们还要选出第二和第三类型的作品,即比较庄重的上行文书和 ...
其《讀顧況歌行》中言“妖狐爬出西子骨,雷車桚破織女機”,其意象新奇是自然,用來形容詩作未免過於怪異。而《經古戰場》詩言“昔人昔人,旣能忠盡於力,身糜戈戟。脂其風,膏其域”,似乎也有驚駭之感。其詩歌行文之縱脫不拘,有時也使得詩歌缺乏韻味,直言無 ...
陆勇峰, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «通脱不拘»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
通脱不拘 вживається в контексті наступних новин.
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