10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «涂归»
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涂归 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
涂归 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
《新唐书,百官志》说, "凡百司奏钞,侍中既审,则给事中驳正违失。诏敕不便者,涂窜而奏还,谓之涂归。"涂归,即将违误之处涂改后封还,在唐代,不仅百司'奏钞可以涂归,皇帝的诏旨亦可涂归, I 明代撤销中书省后,实行内阁制,同时改御史台为都察院,科给事中, ...
有驳正者,便即落下墨涂讫,仍于甲上具注事由,并牒中书省。"开元十九年敕规定门下省若存异议,可以在御画后的文书上"落下墨涂" ,以便驳正。这是在制度上对"涂归"的肯定。德宗" [建中〕四年六月,中书门下两省状: ' ... ...又准开元十九年四月敕,应加阶并授 ...
门下省属官给事中甚至有权在中书所拟诏令上进行涂改,驳归中书重写,此称“涂归”。中书所拟诏令经门下省审议合格后,由侍中向皇帝进呈“画敕”,表示认可。后门下省将诏敕转尚书省。尚书省是执行机构,下辖吏、户、礼、兵、刑、工六部,负责贯彻各项诏敕 ...
蔡东州, 金生杨, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
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三省制新探: 以隋和唐前期门下省职掌与地位为中心 - 第 156 页
按唐制,凡诏旨制敕,玺书册命,皆中书舍人起草进画,既下,则署行而过门下省,有不便者,涂窜而奏还,谓之涂归。) (第 6041 页)粗略上从制度而言,诏敕的草拟和下行文书颁行过程中,中书省是负责执笔起草等工作,门下省则主要是审议、驳正、涂归,两省互相 ...
塗歸亦稱『封駁」『封還』『駁還」等,其意義略相同。此項塗歸封駁之權則屬諸門對皇帝詔書亦得參加意見。若門下省反對此項詔書,郎將原詔書批註送還,稱爲『塗歸』;意卽將原詔書塗改註 3 :吾師^ ^先生曰:「在門下省侍中侍郞之下,設有若干第三級官,謂之『給 ...
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唐代中书门下体制研究/公文形态·政务运行与制度变迁/中国人民大学汉唐研究丛书: 公文形态·政务运行与制度变迁
如开成三年八月敕, "给事中封驳制敕,宜令季终具所驳闻奏" 1 。李德裕也说"且有司封驳,岂复秉宰相意邪! " 2 这种^封"、"驳"合一的趋势,实际上是以给事中封还制敕为主的。所以《新唐书,百官志二》"门下省给事中"条谓"诏敕不便者,涂窜而奏还,谓之涂归"。
塗歸乃論相德輿失包謂^ ^不^化^ !許塗官^封揆^及他詔敕有所處分者耳而藩所者稷之唐世不獨許其塗詔仍且進者以賁之顧立法最考凡^ ,敕不使有執 1 ^者進^ I 千總此一^詔敕不便者塗竄而奏遷謂之塗歸考功以 I 一十四一省廣^几百 1 ^ ^ ^赛則^ &正 1 正 ...
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刘克庄词新释辑评/历代名家词新释辑评丛书 - 第 261 页
声节慷慨,谢安侍坐闻之泣下沾襟。 11 "不如"句:自注: "渊明自称陶子。"陶渊明曾任彭泽令不久即辞官,作《归去来兮辞》以见志。念奴娇五和隆乾间事 0 ,两翁有、手泽遗编曾记^。余掌兰台^ ,修纂到,景定初开忠邸气坏起复麻气奋涂归笔 6 ,嚼碎张巡 ...
令令便不得行下」(錢樓:中國歷代政治得失,第二講〕。捂說之 V 門下省所掌是 I 種副署權 1 每 I 命令,必須門下省副署,始得發生正式效能。如門下省不同意副署,中書重擬之意。塗歸.亦稱「封駁」「封邇」「駁還」等,其意義略相同。此項塗歸封駁之權則屬諸門下 ...
陳鴻墀 卷十三、典章二 1 六五可止。尤為陳闊。蓋由史氏以藩有直亮之名。欲委曲成其美。豈所謂直筆哉。予以唐制考之。藩之塗詔。蓋用塗歸故事特其所用之地。比本制差大耳。按開元凡敕加階入三品井授官及勳封甲。井諸色關等進畫出門。至下省重加 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «涂归»
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涂归 вживається в контексті наступних новин.
Parlement与唐代三省
... 负责把皇帝的诏令登记在案,然后起草为敕令,而门下省则是立法机构,负责对中书省的敕书、敕令加以修改、匡正,不能通过门下省者,则予以驳回,此谓之“涂归”。 «南风窗, Жовтень 14»
李青:中国古代言谏制度初探
给事中有在诏书上涂改不当的内容,然后奏还的“涂归”权,也可以在黄敕后粘连白纸批语。如此广泛的封驳权,在历代都是少有的。但是,当谏官不履行言谏职责“不举职 ... «中国经济网, Серпень 14»
封驳制度的意义
凡有制敕下发,先经门下,认为不当者可以封还重拟,需要修改者直接批注退回,具体由给事中操作,“诏敕有不便者,涂窜而奏还,谓之涂归。”(《新唐书·百官二》)其后, ... «网易, Липень 12»
儒家的限政只能是徒劳——再与秋风先生商榷
而且,皇帝同意的事情,宰相也可以驳回,叫“涂归”。也就是说,唐代的宰相,虽然地位低于汉代,却好歹还有决策权和否决权,皇帝反倒只有同意权。 这就多少还有点 ... «南方周末, Серпень 11»
易中天:儒家的限政只能是徒劳
而且,皇帝同意的事情,宰相也可以驳回,叫“涂归”。也就是说,唐代的宰相,虽然地位低于汉代,却好歹还有决策权和否决权,皇帝反倒只有同意权。 这就多少还有点 ... «凤凰网, Серпень 11»