10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «颓寝»
Дізнайтеся про вживання
颓寝 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
颓寝 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
曾传辉, 《道学经典注译》编委会. 抱易,说卦》。[ ^ ]《易》有圣人之道四焉:语见《周易,系辞上》: "易有圣人之道四焉,以言者尚其辞,以动者尚其变,以《尚其象,以卜筮者尚其占。"〔 11 〕坐而论道,谓之三公:《周:考工记》: "坐而论道,谓之王公。"此 4 为三公。三公 ...
2
Wei Chin Nan Pei chʻao shih hua - 第 93 页
耷斿历颓寝,饰象荐嘉尝。圣心岂徒甄,惟德在无忘。逝者如可作,揆子慕周行。济济属车士,粲粲翰墨场。瞽夫违盛观,竦踊企一方。四达虽平直,蹇步愧无良。喰和忘微远,延首咏; ^康, 9 ^《文选》卷二十一〉谢晦晦〔-〕美风姿,善言笑,眉目分明,鬓发如墨。涉猎文义 ...
3
中国古典传记 - 第 2 卷 - 第 312 页
... 其中,客来便共饮,去不问,醉便颓寝。子重名申,亦佳士,称难弟兄也。铭曰:穆 ...
客来便共饮,去不问,醉便颓寝。子重名申,亦佳士,称难弟兄也。铭曰: "穆天门今夕开,沴吾乘今归来。睇桃夭今故土,回风冲今兰玉摧。不兜率今犹徘徊,星辰下上今云雨漼。椅桐轮囷今稼无滞槌,孔翠错璨今金芝葳蕤。碧丹渊涵今人间望思。, '前应天府通判友 ...
5
广陵余响: 论嵇康之死与魏晋社会风气之演变及文学之关系 - 第 198 页
论嵇康之死与魏晋社会风气之演变及文学之关系 牛贵琥. 被扭曲的灵魂,探求其本来面目,才是一件有意义的事情。我们这样讲,并不是说西晋作家完全没有真情。事实上他们都是有才华的作家,也是懂得缘情而作的人。有些作品,比如孙楚的《除妇服诗》让王 ...
祝允明《唐子畏墓志铭》中云: "子畏榷祸,归好佛氏,自号六如,取四句偶旨。治圃舍北桃花坞,日般饮其中,客来便共饮,去不问,醉便颓寝。。可见此时的唐寅过的是非常悠闲、超脱的清狂生活。 枕花坞里枕花度,桃花房 唐寅对此种生活也很自足,他写了一首《 ...
治圃舍北桃花坞,日般饮其中,客来便共饮,去不问,醉便颓寝。子重名申,亦佳士,称难弟兄也。铭曰:穆天门兮夕开,沴吾乘兮归来。睇桃兮故土,回风冲兮兰玉摧。不兜率兮犹徘徊,星辰下上兮云雨漼。椅桐轮囷兮稼无滞璲,孔翠错灿兮金芝葳蕤,碧丹渊涵兮人问 ...
8
中国运河文化史 - 第 2 卷 - 第 1278 页
在舍北桃花坞修筑了一所园圃,日与诸名流盘饮其中, "客来便同饮,去不问,醉便颓寝" 1 ,曾自刻图章一枚,上写"江南第一风流才子"。唐寅少有俊才,博习多识,工书善画,能诗工文,在当时很有名气,著有《六如居士全集》。曾拜周臣为师,其画多为山水,取法宋人 ...
又筑室桃花坞,邀友作乐, "来客便共饮,去不问,醉便颓寝"。 1111 他的《仿白太傅自咏》诗(三首之二〉云:维摩卧病余须发,李白长流弃室家。案上酒杯真故旧,手中经卷漫生涯。高情自信能忘我,隐者何妨独洁身。无所不知方是富,有衣典酒未为贫。 1121 实在穷 ...
客来便共饮,去不问,醉便颓寝"。他自己在书内《言怀》一诗中就有, "笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。漫劳海内传名子,谁论腰间缺酒钱"。《明史》本传中亦称"以放诞不羁为世所指目" ,然又,云: "而文才轻艳,倾动流辈"。唐伯虎一生寄情诗画,在艺术中取得了 ...