10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «往古来今»
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往古来今 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
往古来今 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
又一日,读书至古人对“宇宙”二字的注解:“四方上下曰宇,往古来今曰宙”时,恍然大悟道:“原来无穷!人与天地万物,皆在无穷中者也。”终于解开了十年前百思不得其解的难题。于是,他进一步开阐说:“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。东海有圣人出焉,此心同也, ...
他说: "四方上下曰宇,往古来今曰宙。宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。" 1 "四方上下"和"往古来今" ,代表了宇宙在时间与空间上的无穷和无限,而将"吾心"与"宇宙"等同,即将心也纳入到和宇宙一样的范围与性质中来,这就是陆九渊所说: "人与天地并立而为三极 ...
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庄子哲学及其演变/中国社会科学博士论文文库 - 第 220 页
往古来今日宙》,并口"长,犹增也。本,始也。宙虽有增长,亦不知其始末所至者也。》宙是往古来今之时间,时间不断流逝而无本末之终极,说明时间是无限的。庄子及其后学已多次使用。宇宙"一词。如"旁日月,扶宇宙》(《齐物论》) , "外不观乎宇宙,内不知乎太初" ...
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天・地・人: 云南少数民族哲学窥秘 - 第 11 页
往古来今谓之宙,四方上下谓之宇"。《汉书,艺文志》录《文子,自然》篇: "老子曰:往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。"这些都说明,古人由"屋"、"宇"所伸张、延伸的"宇宙" ,是包括往古来今,过去、现在和将来即时间乃至四方上下及其一切方位、区域即空间的存在 ...
往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。往古来今,包括过去、现在和将来,老子说,这就是时间。四方上下,包括一切方位和区域,老子说,这就是空间。这两句话,现有的《老子》的各种本子都没有。究竟是不是老子讲的,很难肯定。不过,我们这里只是把它作为先秦 ...
宇宙"一词在《庄子》中见于多处,在《庚桑楚》、《齐物论》、《知北游》、《让王》等篇中都曾提到,但郭象和成玄英的注疏都是用"四方上下"、"往古来今"的旧说,也就是为儒家所普遍接受的宇宙概念加以解释,而偏偏没有注意到庄子自己的定义和庄子宇宙概念的 ...
弟对于古今文体、造句之变迁,决不以为古胜于今,亦与胡君所谓“有《尚书》之文,有先秦诸子之文,有司马迁、班固之文,有韩、 ... 如“湘乡”、“合肥”、“南海”、“新会”、“项城”、“黄陂”、“善化”、“河间”等等,专以地名名人,一若其地往古来今,即此一人可为代表者然, ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
【例句】那家伙被逼得走投无路,要~了。 gǔ 古往今来【注音】gǔ wǎng jīn lái 【解词】往:过去,以往。【解义】从古时一直到现在。【出处】汉∙刘安《淮南子∙齐俗训》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”【例句】~没有不为文天祥的《正气歌》所感动的中国人。
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潘光旦文集 - 第 2 卷 - 第 133 页
其实这分布的概念是最单纯不过的。"往古来今谓之宙,上下四方谓之宇" ,一切事物既不能越出宇宙以外,便无往而不可以谈分布。地理上的分布就是"四方"的分布,地层上的分布,就是"往古来今"与"上下"的分布。此外生物学者又讲究一种所谓高度的分布( alt ...
「俺は、俺の人生に見張られている」。綿々と続く時間の流れ。芥川賞作家が新境地に挑む5篇。
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «往古来今»
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往古来今 вживається в контексті наступних новин.
意境论的重生（中华美学关键词）
意境不仅往广大的方面蔓延，而且往高深的方面伸展，由此意境类似于古人心目中的宇宙，即“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”。意境是宇宙，但它不是物理学上的 ... «新华网, Травень 15»
北山寺千年浮沉名泉
泰州北山开化禅寺，简称北山寺，位于今泰州城区招贤桥东的扬州路北侧。 北山寺始建于唐朝宝 ... 文章虽少，但确实说出了北山寺往古来今的大概。 宋嘉祐八年更名为 ... «泰州日报, Березень 15»
思想有约
据说，少年陆氏读古书，读到“四方上下曰宇，往古来今曰宙”时，大悟，认定“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事”，而有“我心即是宇宙”一说。 “人同此心，心同此 ... «经济观察网, Лютий 15»
秦牧3：瞰视历史隙缝里的悲凉
面对这些“血的玩赏”的私刑，秦牧痛心疾首指出：“使往古来今一些良善的人为之痛彻肺腑。能为之痛苦的，恐怕也才能瞰视到历史隙缝里漆黑的悲凉，和感到肩上的一份 ... «金羊网, Січень 15»
现代天文学与宇宙起源
《淮南子，齐俗训》说：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”。就是说，“宇”表示空间，“宙”表示时间，而“宇宙”既表示空间和时间，又是自然界万物的总称。任何客观存在的 ... «UUA, Грудень 14»
（转版）中国人与中国史
我们的媒体涉及中外历史事件和人物，频频出错，已属司空见惯浑闲事。当然这不意味着中国人对往古来今的历史不感兴趣，以所谓历史题材胡编乱造的影视作品，常放 ... «文汇报, Грудень 14»
宇宙概念的嬗变
我当时想，前二者确实很难定义，但“宇宙”一词我们过去不是常常听到古人“上下四方曰宇,往古来今曰宙”的说法吗，定义有何困难？又一想，确实，对于“宇宙”人们实际 ... «科学时报, Вересень 14»
中西绘画时空意识散谈
《淮南子·齐俗》中云：往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。这就是中国古代的时空观：时间上无穷无尽，空间上无往不在，含浑而不精确。这种时空观，反映在应物象形上， ... «新浪网, Серпень 14»
蒋勤勤否认与老公陈建斌不和私下很少谈工作(图)
往古来今，四方上下，万物都是一颗尘埃！”因外外界对其婚姻的猜测。 她今天在采访中解释称，这只是生活的感悟，“当你站在外太空的时候，你在看这些人和事，在看 ... «中国新闻网, Травень 14»
企业家成“高端玩家”(图)
事实上，“贫”在大多数时候，大多数人中是“毫无乐趣”的，像颜回那种“一箪食，一瓢饮，不改其乐”的人，往古来今，又有几个?反过来说，“富而好礼”的就很多了，哪怕仅仅 ... «搜狐, Грудень 13»
