10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «伪貌»
Дізнайтеся про вживання
伪貌 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
伪貌 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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回眸百媚的樣貌: 中國當代小說情愛敘事研究(1949-2011)修訂版
中國當代小說情愛敘事研究(1949-2011)修訂版 周志雄. 式,但其缺乏理想的亮色往往又成為爭議的焦點。一種意見認為「新寫實小說」通過對「原生態」冷靜客觀的真實表現來揭示生活的本原面目,在揭示生活本質的時候,沒有未來趨勢,沒有典型形象, ...
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稀見清人別集百種 - 第 30 卷,第 2 期
仰窺公意而輔以為否之自寫麒者不欲以己之貓貌於畫工之筆竹仙人自有其貌而不即貌之所以偽貌故昔魏於畫工公皆有.其貌而能仰貌之所以腐貌砍須貌於吾手夫貌考神明所傅仙見貌不見神明雖目蛻之亦興郝峭無預見貌而甩神明則公之所貌非貌其貌貓 ...
剧走出几步,鬼子又追上去,一把夺过他手里的米袋,扔给旁边拿秤的伪军。伪军一秤;说是四斤,鬼子一下揪住了老人的脚口,劈面就是儿个耳光丁还抡起枪托妥打。"住手广一声怒喊,人群中走出一个大汉,象一座扶墙似的立在鬼子面前。鬼子被这突如其来的 ...
同年 12 月任伪四平街市长。后任伪貌山市长。 1944 年 8 月任伪龙江省次长,直至 1945 年 8 月 15 日。平岛敏夫, ^平岛敏夫, 1891 年生,日本宫崎县人,东京帝国大学毕业。 191&年任明治神宫营造书记官兼内务书记官。 1928 年任台湾总督府私书官兼 ...
中国第二历史档案馆, 吉林省社会科学院,
1994
周祜昌, 周汝昌 真伪划界问题,也可参看「假作真时真亦假,无为有处有还无」这副意义多方的对联。此联如细解起来,有好几个层次,今只谈有切本题的一面:雪芹的意中,也是以此联来表示他对创作与素材的辩证关系,作书时,素材原是真、是有一书文是假是 ...
... 地方官"兴利除害成大化"之善政的标志。京兆尹张敞则以为"男女异路。等等不过是"有名亡实"的"伪貌厂推行这样的制度其实只能助长"抉诈伪以奸名誉"的风气,他上奏说, "假令京师先行让畔异路,道不拾遗,其实亡益廉贪贞淫之行,而以伪先天下,固未可 ...
著泄肚兮傳泄泄《之貌說文泄白也趴口世豉詩多沓沓也然則泄泄沓皆偽多言之貌多言由於多入故此傳也杳又以泄泄鎢多人, , tl 」七寸七占己之匕毛一了卜/ tlZ1 寸卜凹 1 一匕哥口無然雌啦言部誰多言也引詩無然諧誰毛詩大雅昨泄泄傳云泄泄猶杳杳也與 ...
邵祖平. 观隐法人多有隐藏伪托之处,以至心口不一,言行相悖,因而有隐藏在仁义本质之中的人,有用智慧事理来隐藏的人,有用语言艺术来隐藏的人。有用廉洁勇敢来隐藏的人,有用忠孝来隐藏的人,有用交友来隐藏的人。若是不明察秋毫。便会为他人的 ...
大人曰:天下方安小偽。小偽不可安,不如以大偽明於天下。言偽忠,禁偽教,德偽情,道偽聖,禮偽自然。域中之言,名實其大端,兵為其幾。有名,天下兵集之有辭矣;無實,天下兵集之無患矣。有名無實,是再受兵;有實無名,是再卻兵。無名偽有名,恥;無實偽有實,敗。
陳麗桂. 災祈福祭祠。根據《太不經·齋戒思神救死訣》的說法,自然界的「四時五行之氣」可以入人腹中,爲人五藏精神,「其色與天地四時色相應」,它出入不時,入人腹中時,可以爲人「五藏神」,由人身中出離時,又可以回復爲「四時五行神精」。當人身體調養不好 ...