10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «瘟鬼»
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瘟鬼 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
瘟鬼 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
南宋天心派道士路時中在《無上玄元三天玉堂大法》卷十三〈斬瘟斷疫品〉論瘟神行瘟的原因時說,「但今末世,時代澆薄,人心破壞,五情亂雜」,東方青瘟鬼劉元達,木之精,領萬鬼行惡風之病;南方赤瘟鬼張元伯,火之精,領萬鬼行熱毒之病;西方白瘟鬼趙公明,金之 ...
又有蠱毒鬼名:一蟲毒鬼,名捍渠。二蠱毒鬼,名咎。三蠱毒鬼,名禮咎。四蠱毒鬼,名成宴。五蠱毒鬼,名不釋。六蠱毒鬼,名烏悟。七蟲毒鬼,名緣支。八蠱毒鬼,名石干。九蠱毒鬼,名育夷。右九鬼行諸惡,齓天下,與瘟鬼大黄奴普行邪毒。並有符制之。天師逐瘟符黄 ...
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英藏敦煌社會歷史文獻釋錄 - 第 4 卷 - 第 203 页
四七六〔二 I 七〕第六鬼名誅女右十二月溫(瘟)鬼七鬼祖父名梁州父名延年兄弟父母,合九祖父母,人形能飛,二月溫(瘟)鬼名腥〔一二一 2 四月溫(瘟)鬼名存六月溫(瘟)鬼名殍八月溫(瘟)鬼名懷十月溫(瘟)鬼名卑十二月溫(瘟)鬼名堅。各隨其月放逸。丑日溫(瘟) ...
干宝的《搜神记》中记载说,古代一个部落领袖颛顼氏有三个儿子,死后变成致人疾病的疫鬼,其一为疟疾鬼,一为魍魉,一为小儿鬼,喜惊吓小孩。 ... 如果国中有瘟疫流行,是上天指使这些瘟鬼降灾所致,人们在此疾病流行之际,只能听之任之,毫无办法。
朱歎曰:「海濱多怪物,不可久居,吾將逝矣。」竟去,不知所終。人疑為蜘蛛精也。瘟鬼乾隆丙子,湖州徐翼伸之叔岳劉民牧作長洲主簿,居前宗伯孫公岳頒賜第。翼伸歸湖之便訪焉。天暑,浴於書齋,月色微明,覺窗外有氣噴入,如曉行臭霧中,几上雞毛帚盤旋不已。
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江西省高安縣淨明堂道科儀本 - 第 1 卷 - 第 141 页
四瘟鬼母何骨青。併及本音厶氏門中宗祖列派老幼瘟鬼祖父粱州。瘟鬼祖娘交成。瘟鬼父房山長。天遐。廟瘟鬼黃爐。土瘟鬼朱女。注瘟鬼伯凌。天瘟鬼昝通。地瘟鬼士言。社瘟鬼畢垚。牢瘟鬼中央黃瘟之鬼趙公明北方黑瘟之鬼鍾士贵西方白瘟之鬼史文業 ...
宋‧縉云未達時,元旦出門遇惡鬼數輩,問之曰:我輩疫鬼,散疫人間。云曰:吾家有乎?鬼曰:無。曰:何也?曰:君家三世隱惡揚善,後當貴顯,予輩何敢入。言訖不見。太湖居人皆事屠,獨沈文寶舉家好善,且買物放生。遇瘟疫時行,有人見眾瘟鬼執旗一束,相語曰:除沈 ...
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怪诞与讽刺: 明清通俗小说诠释 - 第 153 页
这些污秽的形容,亦解释了为何《斩鬼传》之类的怪诞作品,往往被人评价不高,难以厕身高尚文艺之列的原因。糟瘟鬼头上长有毒疮,亦是污秽的形容。糟瘟鬼所代表的迂腐,令他成为典型的丑角。他生性拘束、毫无生气,亦缺乏情趣,糟瘟鬼只懂读书和考取 ...
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2009 民俗藝陣與「炸寒單」學術研討會論文輯 - 第 127 页
隋唐道教正一部經書《正一瘟司辟毒神燈儀》 8 中有云:「志心歸命:東方行瘟張使者,南方行瘟田使者,西方行瘟趙使者,北方行瘟 ... 隸屬於西方的五瘟使者趙公明,開始與「金財」有了牽連:但今末世,時代澆薄,人心破壞,五情亂雜,故東方青瘟鬼劉元達,木之精, ...
因此玉帝代宋朝打算打算,雖還有幾十年的運會,卻因他君不君子不子那樣蹊景,一經翻出舊案,直即片刻難容,不由得衝衝大怒,就命瘟部首領呂岳,率領全部瘟鬼下界,擾亂宋朝的天下。呂岳奉了玉旨,心中想道:我還是周工代紂的時刻下界走過一遭,如今已兩 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «瘟鬼»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
瘟鬼 вживається в контексті наступних новин.
古代防疫：“隔离”最早见《汉书
先秦时期，传说帝颛顼有三子，生而亡去为鬼，其中一个居江水是为瘟鬼。为此，人们每于疾疫发生时，作法以驱除疫鬼。《周礼·夏官》中所提到的方相氏四狂夫即是专门 ... «台海网, Вересень 15»
如何送走“瘟神”？(圖)
南宋天心派道士路時中在《無上玄元三天玉堂大法》卷十三《斬瘟斷疫品》論述瘟神行瘟的原因，略云：“但今末世，時代澆薄，人心破壞，五情亂雜”，故“東方青瘟鬼 ... «看中國新聞網, Червень 15»
万万没想到，财神原本是瘟神
它告诉我们，赵公明最初的职务不是财神，而是管鬼的将军。这位将军不光统率着鬼 ... 赵公明被分成了“西方白瘟鬼，金之精，领万鬼行注气之病”。到了元代，分工更细 ... «南都周刊, Березень 15»
腊月二十四“扫尘日”：“掸尘”祛病灾
据说，腊月扫尘原本是避邪除祟的，民间又叫“收瘟鬼”。这虽然是种迷信说法，但春节前打扫卫生，确是净化环境、有利健康的优良传统。 我国春节前扫尘的风俗形成较 ... «搜狐, Січень 15»
超度的功德意义及分类
神鬼有许多，如恶鬼、判教鬼、瘟鬼、四魔、怨鬼、馋鬼(专门捉弄人使人饥饿的鬼!) ... 鬼、冤鬼、夺命鬼、偷命鬼(偷人的福德寿命功德的鬼)、神通鬼、天龙八部、寻香鬼等。 «新浪网, Квітень 13»
烈焰中的虔诚：闽南送王船的奢华习俗
因此又有一种说法，认为王爷并非制造瘟疫的瘟鬼，而是管理瘟鬼的瘟神。送王船，就是 ... 福州也有送瘟船习俗，做法大同小异，纸竹扎船，送到水中烧毁。福州人送的 ... «Time-weekly.com, Листопад 12»
文财神与武财神
赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了，只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅，各领鬼兵亿万数，周行于人间。刘元达领鬼兵施 ... «凤凰网, Листопад 11»
中国古代防疫：“隔离”曾被指为“不仁”
先秦时期，传说帝颛顼有三子，生而亡去为鬼，其中一个居江水是为瘟鬼。为此，人们每于疾疫发生时，作法以驱除疫鬼。《周礼·夏官》中所提到的方相氏四狂夫即是专门 ... «网易, Травень 09»
中国古代的防疫(图)
先秦时期，传说帝颛顼有三子，生而亡去为鬼，其中一个居江水是为瘟鬼。为此，人们每于疾疫发生时，作法以驱除疫鬼。《周礼·夏官》中所提到的方相氏四狂夫即是专门 ... «中国经济网, Травень 09»
武财神之谜
到了《列仙全传》中，赵公明瘟神的形象更为具体，并且从五方的瘟鬼变成了八部鬼帅之 ... 直到《封神演义》问世，赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气、鬼气和瘟气。 «信息时报, Травень 09»