10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «五畜»
Дізнайтеся про вживання
五畜 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
五畜 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
五畜為益...何為五畜為益?「畜」字的大篆寫做「色 e 」(見左上圖) ,下面是「田」字,上面則是牲畜生殖器的外形,所以「畜」的意思就是「家養的動物」 o 《黃帝內經》中所說的五畜是指:「牛`犬`羊`豬和雞」。「五畜為益」是什麼意思呢?先說說「益」字的涵義。「益」字 ...
養形養其五氣,五氣為源,源深流自長矣。真氣大運隨天,元氣小運隨日。春,肝旺脾弱,則養脾食甘物;五穀中粳米、五果中棗肉、五畜中牛肉、五菜中葵菜。清心無憂,憂則傷肝。隱坐避風,因肝惡風也。若日用之間卯時,以待小運。日生元氣,傳送在肝,閑居冥目以 ...
3
居家保健全書: 1670招必備飲食祕訣 - 第 311 页
《內經~素問~月藏器法時論》中說:「毒藥攻邪,五穀篇養,五果篇助,五畜篇盎,五菜篇充,氣味合而服之,以補盆精氣。」提出了臨床上除了運用藥物袪邪治病外,還必須多吃穀、肉、果、葉等食物,以確保身體健康。五穀包括榖類、豆類,五果指水果類,五畜指禽畜類, ...
尚稚,故曰「豶豖」,六五能畜止之,使不突進。「牙」,謂遮攔,有止畜之義也。猶言英才能隱居潛修,養成大器,故《象傳》曰:「六五之吉,有慶也。」後果如此占。 ... 此卦四畜初,五畜二,上畜三,上為卦主,所謂「剛上而尚賢」者是也,故《象傳》曰:「道大行也。」蓋艮之畜, ...
其中的《素问》篇提出了“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充。气味合而服之,以补精益气”的理论。“五谷为养”指出了人的生长发育、健康长寿离不开五谷。这里的“五谷”泛指各种粮食作物,并非确指某五种谷物。“五畜为益”是《内经》中论述配餐的又一 ...
6
樂齡好滋味: 楊玲玲的幸福餐飲 - 第 54 页
... 保護工作的醫師,被稱之為「食醫」。可見飲食營養與健康的觀念,在中國起源非常的早。中醫學的經典之一《黃帝內經•素問》中的「藏氣法時論」中提到:「五穀為養,五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補精益氣。」數千年來被奉為飲食健康的圭臬。
7
養脾護胃嚴選治療：中醫圖解，快速養護氣血之源: - 第 247 页
看來,西餐的安全隱患跟很多人吃西餐的激情一樣,或許有點過「高」了。而中國人的飲食裡大多都有一種豐富的內涵在其中,而且浸染在五千年文明的大染缸裡,有一種大浪淘沙的沉積。如《素問·藏氣法時論》記載:「五穀為養,五果為助,五畜為益,五菜為充 ...
上商與右商同,穀黍,畜雞,果桃,手太陰,臟肺,色白,味辛,時秋。上角與大角同,榖麻,畜犬,果李,足厥陰,臟肝,色青,味酸,時春。 5 吾 1^火音中上徴與右徵的人同類相應,其五穀為麥,五畜為羊,五果為杏,在經脈為手少陰,在臓為心,在五色為赤,在五五味為苦,在時颺 ...
孟景春, 王新華, 南京中醫學院. 靈樞, 2007
9
中国的葡萄酒文化: 历史, 文学, 社会与全球视角的研究 - 第 226 页
《第带内经》上说, “五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充” (黄帝 2002, 79)。“五谷”是指泰(黄米)、稷(第是米)、寂(豆类)、麦、稻.见于古书《周礼'耳只方氏〉〉(周公旦 2004a. 12)。“五谷”的主要成分是碳水化合物,其次是植物蛋白质,脂肪含量不高。汉唐时期 ...
世间万事万物,都得纳入以五行作为间架的体系,如东南西北中等五方,宫商角徵羽等五声,青赤白黑黄等五色,酸苦辛咸甘等五味,等等。五行思想在《 ... 《周礼》五官所奉五牲,与五行思想中五畜与五方的对应关系完全一致,具有明显的五行象类的思想。与此相 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «五畜»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
五畜 вживається в контексті наступних новин.
中秋、国庆到达茂草原体验各类趣味盎然精彩活动
一场别开生面的“最美五畜”选美大赛将于9月26日在达茂旗百灵那达慕文化产业园区拉开 ... 最美五畜”草原选美大赛会让您体味人与自然、人与动物相处的和谐之美。 «人民网, Вересень 15»
鄂尔多斯乌兰乌素：家家都是“专业户”
这两年，乌兰乌素搞起了“十个全覆盖”，嘎查盖了五十吨的水塔，安装了畜用全自动 ... 爷爷在时“五畜”都养，到了他这一辈，自然也不能断，现如今还能利用那达慕等 ... «北方新闻网, Вересень 15»
习近平的民族观
图为：这是2014年1月27日,在锡林浩特市宝力根苏木(乡)冬季那达慕“五畜祈福”仪式上,习近平按照蒙古族习俗,用无名指蘸上银碗盛着的鲜牛奶弹了三下,祝福来年 ... «国际在线, Серпень 15»
内蒙古成吉思汗陵举行夏季淖尔祭祀大典
淖尔大典是成吉思汗“四时大典”的夏季大型祭祀活动，每年农历五月十五日举行。 ... 吉祥季节，祈求长生天保佑大地，使草原五畜兴旺，便举行这一大型祭祀活动。 «新华网山东频道, Червень 15»
马王堆出土汉代食谱有哪些以“狗”为原材料的菜肴？
《内经》所谓“五畜为益”中的“五畜”即后五种。《周礼》中提到帝王的理想饮食便是“食用六谷，膳用六牲。”“六牲”中马所占的比重小大，因为马主要用于交通、军需，用于国家 ... «凤凰网, Червень 15»
苏尼特右旗小年夜“祭火” 求来年幸运吉祥五畜兴旺
2月11日农历小年(阴历腊月二十三)18时，苏尼特右旗乙未年集体祭火仪式在赛汉塔拉镇乌兰牧骑广场隆重举行。草原人民用祭火的形式来迎接羊年春节的到来，燃烧 ... «内蒙古新闻网, Лютий 15»
“五畜”比美
10月3日，选美比赛中，一头“四角”绵羊引起观众注意。当日，为丰富农牧民节日生活，内蒙古包头市达茂旗举办“最美五畜”草原选美比赛。达茂旗12个苏木乡镇分别选派 ... «北方新闻网, Жовтень 14»
“五畜祈福”迎新春
2月11日，牧民们在“兴畜节”上举行祭祀活动。当日，内蒙古克什克腾旗达日罕乌拉苏木贡格尔嘎查举办“兴畜节”。“兴畜节”即给牛、马、骆驼、绵羊、山羊这“五畜”过 ... «新华网, Лютий 14»
饮食养生四个秘诀
保证健康首先必须注意营养，营养要充足就要讲究食物的搭配。早在两千多年前的《黄帝内经》中就提出：五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以 ... «新浪网, Лютий 14»
组图：习近平总书记在内蒙古
1月27日，在锡林浩特市宝力根苏木冬季那达慕“五畜祈福”仪式上，习近平总书记按照蒙古族习俗，用无名指蘸上银碗盛着的鲜牛奶弹了三下，祝福来年风调雨顺，五畜 ... «人民网, Січень 14»
