10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «五纪»
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五纪 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
五纪 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
有一一十四年,即是入戊午爇二十四年,更加五年爲一一以甲子、癸卯、壬午、辛酉、庚子、己卯等六都除之,餘百八十歲,即是入後紀之年,其初年還歲甲寅日甲子, 1 千五百一一十歲除之,得一千八百一十五紀,餘有四煉入天元一一百七十五萬九千一一百八十 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨,
2001
典出《尚书∙周书∙洪范》:“箕子乃言曰:'我闻在昔,鲧陻洪水,汩陈其五行'。帝(天帝)乃震怒,不畀洪范九畴,彝伦攸斁。鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸上叙:初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极 ...
日协用五纪,次王、日建用是极,次六、日用三德,次七、日明月稽疑,次人、日念用庶征,次九、日向用五福、威用六极。”【译文】周武王即位十三年后,拜访殷遗臣箕子。武王说: “口阿!箕子,惟有上天在默默地保护下民,使他们彼此和睦地住在一起,我却不知道治理 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒),
2011
惟天阴骘[3]下民,相协厥居[4],我不知其彝伦攸叙[5]。”箕子乃言 ... 二曰敬用五事[14],次三曰农用八政[15],次四曰协用五纪[16],次五曰建用皇极[17],次六曰义[18]用三德,次七曰明用稽疑[19],次八曰念用庶征[20],次九曰向[21]用五福,威用六极[22]。“一、五行: ...
武王曰:“於乎!维天阴定下民,相和其居,我不知其常伦所序。”箕子对曰:“在昔鲧堙鸿水,汨陈其五行,帝乃震怒,不从鸿范九等,常伦所斁。鲧则殛死,禹乃嗣兴。天乃锡禹鸿范九等,常伦所序。” “初一曰五行;二曰五事;三曰八政;四曰五纪;五曰皇极;六曰三德;七曰稽 ...
政(音征)请(音情)音近,同属清韵。政借为请。请是受言。农用八政实是降用八请,亦即临时酌减用八请,这实际是后世八议的起源。第四篇是《协用五纪》。协(昔荔)和挟(音挟)音近,同属帖韵。协借为滦。《说文解字》: "洪,治也。"治即处罚。纪和吕同音,属于止韵。
( 92 页)祥案:此"丙午"焉"丁未"之误,乾隆五 + 二年也,富改之。朱硅《知足裔文集》卷五《墓静铭》膊槽部尚鲁、充解筵翡官皆辣於丙午,崇,江藩亦沿襄其误。《高宗宵绿》乾隆五 + 二年正月丁亥输: "檀部尚害著纪均辅授。 n ┳自注"乾隆五 + 二年 nO 。又案:乾隆 ...
《汉书,律历志》有云: '至孝成世,刘向总六历,列是非,作《五纪论》,而子歆究其微眇,作《三统历》及《谱》。,可惜《五纪论》现在不传,不知道刘向对于这个问题的见解究竟怎样。《三统历》则因班固收入《律历志》之故,我们还能够看见里面所引用的《世经》,证实了 ...
箕子乃言曰:“我闻在昔,鲧陻洪水[6],汩陈其五行[7],帝[8]乃震怒,不畀'洪范'九畴[9],彝伦攸馯[10]。鲧则殛[11]死,禹乃嗣兴[12]。天乃锡[13]禹'洪范'九畴,彝伦攸叙。“初一曰五行,次二曰敬用五事[14],次三曰农用八政[15],次四曰协用五纪[16],次五曰建用皇 ...
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中華文化百科全書 - 第 4 卷 - 第 12 页
中華文化基金會 一一〇、五達道一人倫類五品:「父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信,父、母、兄、弟、子. ^」^王莽 ... 應貞、晉武帝華林園集詩:「內和五品。 ... 程允升、幼學須知爲行,卽將疏戚無倫,贵賤無義,長幼無序,五紀六位,將何以爲別乎?
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «五纪»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
五纪 вживається в контексті наступних новин.
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