10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «无毡»
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无毡 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
无毡 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
夫行道之时,无为之世,心绝缘虑,安居而无所为;率性而动,游行而无所往。既而含哺而熙戏,与婴儿而不殊; ... 坐榻无毡典源出处《梁书,江革传》: 11 (谢)眺尝宿卫,还过候革,时大雪,见革弊絮单席,而耽学不倦,嗟叹久之,乃脱所著襦去。"《南史,江革传》亦载,同。
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
刚到时无人知道他的才干,所以享受的生活待遇很差,冯谖便靠着柱子,一边弹击着他的宝剑一边唱道:“长铗归来兮,食无鱼! ... 坐客寒无毡'云。”后以“寒毡”形容寒士清苦的生活。4暖席:久坐而留有体温的坐席。指安坐闲居。《淮南子∙修务训》:“孔子无黔突,墨子 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
艾令先將軍器攛將下去,艾取氈自裹其身,先滾下去。副將有氈衫者裹身滾下,無氈衫者各用繩索束腰,攀木挂樹,魚貫而進。鄧艾、鄧忠,並二千軍,及開山壯士,皆度了摩天嶺。方纔整頓衣甲器械而行,忽見道旁有一石碣,上刻:「丞相諸葛武侯題」。其文云:「二火初 ...
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三国演义: 二十一世纪少年文学必读经典 - 第 217 页
邓艾命令儿子邓忠率领五千精兵,不穿铠甲,都带上斧凿工具,凡遇无路峻险之处,凿山开路,以便大军后行。 ... 邓艾命令众人将兵器等抛掷到岭下,肖己率先用毡衫裹起身体,顺山势滚下岭去,其他有毡衫者纷纷如法炮制,无毡衫者便用绳索束腰,攀树挂木,一个 ...
罗贯中, 俞日霞, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2009
... 為短縷大為粗縷小為細隨染有色有縷為因織具為緣是因緣 0 ,丁, , 0 和合故為氈人成為作人壞為破禦寒暑蔽身體名果報人得 ... 有人名不應求其人法氈中雖有名亦不應求氈真實氈能生 TO,0 若無氈法亦無氈各以有名批應實有既復沈氈有長有短柢綑白 ...
Nāgārjuna, Kumārajīva, Fo tuo zhao yü ji jin hui,
2000
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魏晋南北朝社会生活史/中国古代社会生活史书系 - 第 139 页
东晋时广州剌史吴隐之归朝后, "以竹蓬为屏风,坐无毡席" 4 。被认为是清廉俭朴的典范。席有用草编的,亦有用竹编的,不过当时席一般都是指草席。这时多用蒲草编席,由于蒲草又称莞草,故称以蒲草编成的席为蒲席或莞席。粗竹席称 31 眩,是贫穷人家所 ...
武眾向上一歡鶴坤霄氈當陽,一眷鶴過新點直饒眼似流星未蒐口如匾驚且遣是什癱宗氈祝燈大統卷第七寸丰少株第. ... 二年丙丸僧臘六七茶昆於通玄門熊含利無氈諸方門人分繭塔贏, □ □府竹林巨川海禪輒有風鈴頌虱銅脣鐵舌大尖亂樓角懸來不記熬言 ...
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爬梳镇西: 新疆汉文化神秘盖头 - 第 159 页
其实,如果从实际生活和工作需要出发选择衣饰的话,我们认为,经常骑马出行的哈萨克牧民倒挺适合毡靴,尤其适合长呦毡靴。 ... 当年哈萨克的牛皮靴子,也是自己制作的,一如汉族毡靴的生产。毡靴 ... 而从使用功能方面,牛皮靴有毡靴之长,却无毡靴之短。
报关员资格全国统一考试命题研究组. ( 2 )化学纤维长丝丝束(税(品)目号 5501 至 5504 ) ; ( 3 )消毒的合成纤维单丝和经药物浸渍或零售用的绷带(税(品)目号 3006 、 3005); ( 4 )截面尺寸(如是非圆形,以最小截面计)超过 1 毫米的化纤单丝或表观宽度 ...
【黃金蝉】李商瞎、燕台四首夏:白玉燕^居:臨甩聽暮婵;李商瞎、野菊:忍委芳心與幕水歌: 8 ^几寂聽無鳴蝉。【暮蝉】、 ... 旌氈。【贿靑蚝】杜甫、與任城許主簿遊南池:遙竟無氈。【紫茸氈】.蘇軾、紙帳:暖於蠻帳紫茸對臥僧艇。【無氈】蘇軾、送鄭戶曹:廣文好客蚝。