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具覽遐方異俗,絕壤殊風,土著之宜,人備之序,正朔所暨,聲教所單,著《大唐西域記》,勒成一十二卷。編錄典奧,綜覈明審,立言不朽,其在茲焉。 大唐西域記卷第一(三十四國)三藏法師玄奘奉詔譯(口述)大總持寺沙門辯機撰(紀錄編撰)阿耆尼國。屈支國。
如对其对异域习俗的追求, "尔其物产风土之差,习俗山川之异,远则稽之于国典,近则详之于敏老。" 1 如对其撰写功: "具览遐方异俗,绝壤殊风,土著之宜,人伦之序,正朔所登,声教所單,著《大唐西域记》,勒成一十二卷。编录典奧,综核明审,立言不朽,其在兹焉。
... 罗者得之,以为至祥。闻大魏之德,被于荒远,故越山航海,来献大国。也省作〔梯航〕。唐,元镇《代曲江老人百韵》(本集,一。) :山泽长孳货,梯航竞献珍。 1 宋,陆游《渭南文集'三'上殿札子三首(其三; )》:庆历、垦祐之盛,复见于今,虽遐方绝壤,皆当梯航而至矣。
虽遐方绝壤;皆当梯航而至矣。况中原故地;其有不复者哉。臣不绎"以究微意。仍命辅臣"政事法度, '一以仁祖为法。臣将见陛下福祿川至"治效日见. '年谷屡丰,四垂拱之輻,可谓盛矣。陛下绍休圣绪"正当师太上专法仁祖之意^申命迩英进读之臣"日以宝训反覆 ...
... 鑿齒雕題之孽,一呼雲屯, ^凌石菌以開營,拒巌椒而峻壘,崇巒切漢,若登藏寶之山,絕壑憑霄,似音,扣轅門而頓顙,而祝禽疎網, ... 忝專分閫,自白招乘候,順秋帝以揚崤陵失四塞之阻,對梁山而錯峙,劍門成一簣之峯,自謂絕壤遐方,中外足以迷聲教,憑深負固, ...
第二,唐三藏杖锡遐征,周历印度诸国凡十七年之久,所见所闻,自以外文资料为多,所以说: "境路盘纡,疆场回互,行次即书,不存编次"。但是,既说"行次 ... 唐张说《大唐西域记叙〉称该书:具览遐方异俗,绝壤殊风,土著之宜,人备之序,正朔所暨,声教所覃,著 在兹焉" ...
手詔綢繆,中使緞路。俯捆客思,乃製二藏架教序,凡七百八七言( M )。今上昔在春茁,裁碰塵飽,凡五白七十九言。啟玄妙之神:蕊愉惕之旨。器非道映雞林,巷光茁嶽,豈能緬降神藻,以旌時秀。奉紹翻譯梵木,凡六百五十七邸。兵稅遐方瑛俗,絕壤殊瓜,土著之宜, ...
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傳世藏書: 水经注, 大唐西域记, 海国图志: - 第 302 页
俯搁睿思,乃制《三藏圣教序》,凡七百八"〕十言。今上昔在春闱,裁《述圣记》,凡五百七十九言。启玄妙之津,尽揄扬之旨。盖非道映鸡林,誉光鹫岳,岂能缅降神藻,以旌时秀!奉诏翻译梵本,凡六百五十七部。具览遐方异俗,绝壤殊风,土著之宜,人伦之序,正朔所暨, ...
方汉文. 眉曰西王母之山。"与《尔雅》所记合。《史记,周本纪》云: "穆王立五十五年,崩,子共王繫扈立。"司马贞《索隐》引《世本》作"伊扈"。此书云: "丧 ... 即所谓"具览遐方异俗,绝壤殊风,土著之宜,人伦之序,正朔所暨,声教所谭,著《大唐西域记》,勒成一十二编"。
故异域学人,欲驰声问,咸来稽疑,方流雅誉。是以窈名而游,成得礼重。殊方异域,欲入谈议,门者诘难,多屈而还,学深今古,乃得入焉... ...若其高才博物,强识多能,明德哲人,联晖继轨。 ... 尔其物 "具览遐方异俗,绝壤. 产风土之差,习俗山川之异,远则稽之于国典, ...
