10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «湘娥»
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湘娥 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
湘娥 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
蓋湘娥兩臉紅暈如海棠花,細腰楚楚,雖極輕盈柔媚,而不傷於瘦。其肌膚嫩滑如脂,潔白如雪。雖以三姬之美,號稱絕色,亦莫能及也。昔白樂天嘗詠玉環云:「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。」其亦湘娥之謂歟!黃生既為竇翁所貽,而湘娥又不可得,心極恨恨。
媒嫗勉強應諾,即日告竇翁曰:「須得湘娥權時代作小姐,則姻事可諧。」竇翁欣然首肯,疾令湘娥妝飾以俟。未幾,黃生遣婦與媒嫗偕至。時湘娥濃妝豔束,方搦管吟哦,目間婦窺己,乃整衣而起,佯作下階,而露其盈盈羅襪;徐復臨鏡,以顯其擾擾雲鬟。復又垂袖徘徊, ...
花犯水仙周密楚江湄,湘娥乍见,无言洒清泪。淡然春意。空独倚东风,芳思谁寄?凌波路冷秋无际。香云随步起。谩记得、汉宫仙掌,亭亭明月底。冰丝写怨更多情,骚人恨,枉赋芳兰幽芷。春思远,谁叹赏、国香风味。相将共、岁寒伴侣。小窗净、沉烟熏翠袂。
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古詩觀止【宋~元】: - 第 3 卷 - 第 69 页
上海古籍出版社 六十里君山如湘君挽著的十一一堆靑絲髮髻。倘若能乘舟在雪浪中觀看美麗的君山,山谷至岳陽時,連日陰雨,滿湖煙雨濛濛,春風吹拂,詩人獨自憑攔眺望。但見【赏析】謂湘君。 0 湘娥:指堯之女兒娥皇、女英,共嫁舜,舜死於蒼梧後, 1 一女投 ...
要末迎春坊还有一家,也叫湘娥的,大少怕是要叫迎春坊的湘娥吧? "这话,老太婆就嫌这位小先生是多说的,打样堂唱,坐一坐就去了。迎春坊的湘娥来了,容貌寅不漂亮。因为我急于知道她们是否有阿金,局票上遵着阿金临别赠言,写着"阿金跟"三字。可是迎春 ...
李雨堂. 或扇茶铛,或备佳酿,或焚异香,或整鸱弦,莫不明妆炫服,引领遥顯,以伺鸿之临幸,直至归于别院,而后寝息焉。故当时为之语曰: "富倾三辅,康压五陵。昔闻金谷,今见蜚卿。"紫筹者,鸿之字也,其为人羡慕如此。及得湘娥,即居以"留春院" ,而珍宝器玩,皆属 ...
左先生说。"左老伯说哪里话来?因为您虽老而兴趣不衰,我们当唤您为'老少年,。明天晚上在湘娥那里,请七点钟来吃夜饭。他们打牌的另外一班人,我们不打牌,谈谈说说好了。"左先生听得"湘娥"两字,似乎很熟。然而上海堂子里的名字,总是陈陈相因,了不足 ...
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中西诗比较鉴赏与翻译理论: comparative poetics and translatology
0 江娥:一作"湘娥"。指神话传说中溺死湘江成为湘水女神的娥皇、女英。据《述异记》载:舜南巡,死于苍梧,他的两个姐子娥皇、女英追哭至湘水边,泪溅竹林,形成累累斑纹的湘姐竹。素女,古代神话传说申的女神,善鼓瑟,其音惨切悲伤。《史记·封禅书》: "帝使素 ...
三思自入召之,皆不見,忽於堂奥^隙中聞蘭磨芬馥,乃附耳而聽,卽素娥語音也。三思問其由。曰:『某乃花月之妖,上帝遣 1 來,亦以蕩公之心,今梁公乃時之正人,某因不敢見。』言訖更問,亦不應也。」則素娥又,是花月之妖,當皆非稼軒所本。八、湘娥稼軒詞中「湘 ...
杜偉瑛 入道未遲。然而第二十齣「歸隱林泉」,李白因宮禁生讓而知幾引退後回到家裏,湘娥問起立朝事體,李白吐露出苦衷而唱:君恩重,帝寵優,金鼎調羹勞御手,燕天廚立拜清垂,掃雲簍數奉震遊,奈災來平地風波駭,詩成貝錦遭謗口,因此上及早抽身返故立。
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «湘娥»
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湘娥 вживається в контексті наступних новин.
李跃龙：楚文化熏陶下的“湘女”
湘女多情这句话，显著已无法考证流传了多少年，但可以说湖南女子忠于爱情。 ... 白云明月吊湘娥，传说四千年前，舜出巡来到湖南，最后死在苍梧之野，葬在九嶷。 «新浪网, Червень 15»
泽遗万世颂离骚:纪念屈原诗文集锦
兴来犹杖履，月断更云沙。山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 邵博：《楚辞》文章，屈原一人耳。 苏轼：吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。 «新华网, Червень 10»
