10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «邪计»
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邪计 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
邪计 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年,迄于汉成帝阳朔二年
王,然用太子起于微细,上少依倚许氏,及即位而许后以杀死,益。邪兽我之败也 _ 垄俄秩誉年为呼鼓邪计 _ 劝命称臣入朝事汉。从汉求习滨。呼韩邪阅遗太腰。堂且: “不可。匈奴之俗,本上气边习战斗为国,故有威名于百蛮。战死,壮士所有也。今兄弟争虽死进 ...
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中华人民共和国破产法: 立法进程资料汇编 : 2000年 - 第 262 页
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新编资治通鉴简体版 第十部: 后梁均王贞明五年,迄于后周世宗显德六年。
营父对。项盟整素法同众人,一概观望邪!计将安出?琦日: “河东若有异谋,必结契丹为援 O 黎母母以赞华陈忠国。屡求和亲。但求苋剌等未获,故和未成耳。今诚归苋刺等与之和,岁以礼币约画十饶万缉遗之,彼必欢然承命。如此,则河东虽欲陆梁,无能为矣。
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中国古代史 - 第 2 卷 - 第 344 页
其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠香单于,发兵数万人,东袭呼韩邪,呼韩邪兵败走,屠耆单于遂留居单于庭。是时,匈奴呼揭王自立为呼 ... 呼韩邪之败也,左伊秩萤王为呼韩邪计,劝令称臣人朝,事汉,从汉求助,如此匈奴乃定。呼韩邪议问诸大臣,昔曰: ...
此偈下半所明,卽是離偏計所執,自性明圓,明依起,卽離徧計執。&若證圓成實,卽是了依他起。今此偈之第一一句,卽是離徧計執,第一〇通三性之理:成唯識之旨,在離徧計執,明依他證圓成。 ... 二、申經破盡一切於因緣生法之邪計,邪計破則正觀可發也。偈明衆 ...
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資治通鑒邊少民族史料匯編 - 第 1 卷 - 第 19 页
上從其議。二/ 868 ~ 869 前 56 年(漢宣帝五鳳二年)匈奴呼韓邪單于遣其弟右谷盡王等西襲屠耆單于屯兵,殺略 ... 二/ 878 前 53 年(漢宣帝甘露元年)匈奴呼韓邪單于之敗也,左伊秩皆王爲呼韓邪計,勸令稱臣入朝事漢,從漢求助,如此,匈奴乃定。呼韓邪問諸 ...
251-300回 還珠樓主 朔雪寒. 第三○○回黑刀峽海景靈境碧波盡停勻墨龍陣微塵兩儀玄機堪造化葉繽笑道:「諸位道友無須動手,這班妖邪惡貫滿盈,休想逃走。」說罷,手掐法訣,往外一揚。四外天邊立起了大片金紫二色的霞光,環立若城,下齊海面,上達天心。
今火之既焚,水之既溺,復將坐視而不恤,則燎原滔天之患將莫知其所止矣。當其未焚未溺,臣不能挽回陛下之聽,臣之罪也不可逃;及其既焚既溺,復不能為陛下撲滅而疏導之,臣之罪可勝誅邪?臣嘗聞之,立帝王之大業者在豪傑,埽天下之妖孽者在英雄。高帝惟 ...
其言曰:凡邪因表者,必有表症,當兼解其表,表邪解而痢自愈。又嘉言謂:外感暑、熱、濕三氣之邪,而成下痢,必宜首用辛涼,以解其表,次用苦寒,以清其裡。失於表者,外邪但從裡出,不死不休。故雖百日之遠,仍用逆流挽舟之法,引其邪而出之於外,則死症可活。