10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «掩目捕雀»
Дізнайтеся про вживання
掩目捕雀 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
掩目捕雀 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
某客胡卢掩口而退。掩目捕雀―〜 0 60 0|06 捂( ^ ; ! )住眼睛捉麻雀。比喻做事盲动,徒然自欺,不可能达到目的。《三国志,陈琳传》二一 600 : (琳凍何进曰)谚有"掩目捕雀"。夫微物尚不可欺以得志,况国之大事,其可以诈立乎 7 并见《后汉书,何进传》六九 ...
2
105年搶救初考國文特訓: - 第 392 页
呂氏春秋:「范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負而走,則鐘大不可負,以椎毀之,鐘況然有音,恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。」文中此人行徑,不適合用那一個詞語來形容? (A)掩耳盜鈴(B)掩旗息鼓(C)掩鼻偷香(D)掩目捕雀。(104初考) ( ) 42.下列成語,何者意義皆 ...
千華數位文化, 徐弘縉, [初考/五等],
2015
三掩目捕雀:遮住眼睛來捕黃雀,同樣是不可得之意。上數句謂:即使如鹿、雀這般微小的東西,也以不可能得到。二語出 51 , ^ 111 ^。即鹿:猶從禽。虞:掌山澤之官。無虞:意謂想接近鹿,但卻沒有虞官,所掾史之首。 6 主簿:官名,漢代以後中央各機關及地方郡、 ...
... 我此后颇想^ ,甲亭享,了。^ # ^ (魯迅《两地书'北京七一》) "闭塞眼睛捉麻雀"是成语"掩目捕雀"的口语说法。"掩目捕雀"见于《三国志,魏志,陈琳传》: "《易》称即鹿无處,谚有掩目捕雀;夫微物尚不可欺以得志,况国之大事,其可以诈立乎? , " —个虾蟆坐在井里 ...
這是因爲他具有封建士大夫的正統可欺以得志,況國之大事,其可以詐立乎?」這裏以諺語「掩目捕雀」比喻不可自欺欺人,增強了文見於《三國志,王粲傳〉〉。其文開頭就說:「《易》稱「卽鹿無璲」。諺有「掩目捕雀」。夫微物尙不勰認爲「夫文辭鄙俚,莫過於諺」, ...
第二天增加到了五杯,再后一天便增加到十杯,再后一天便一大杯一大杯地往肚里灌了。他完全忘记了过去的教训,直到被酒醉死。[今用]这个故事说明,与本性相联系的强烈嗜好是不容易戒绝的。棬 9 捕雀[典源]《三国志'魏书'陈琳传》:谚曰: "掩目捕雀" ,夫微 ...
遮住眼睛捕捉鸟雀。比喻自己欺骗自己。也比喻盲目行动和不从实际出发的主观主义作风。晋,陈寿《三国志,魏书,陈琳传》: "谚有'掩目捕雀' ,夫微物尚不可欺以得志,况国之大事,其可以诈立乎? "宋,杨万里《宋故太保魏国公京墓志铭》: "上又曰: '不播告书赞, ...
主簿陳琳入諫曰:「易稱『即鹿無虞』,〔一〕諺有『掩目捕雀』。夫微物尚不可欺以得志,況國之大事,其可以詐立乎?今將軍總皇威,握兵要,龍驤虎步,高下在心,此猶鼓洪爐燎毛髮耳。夫違經合道,天人所順,而反委釋利器,更徵外助。大兵聚會,彊者為雄,所謂倒持 ...
9
105年國文-測驗(包含公文格式用語)焦點速成: - 第 414 页
《呂氏春秋》:「范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負而走,則鐘大不可負,以椎毀之,鐘況然有音,恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。」文中此人行徑,不適合用那一個詞語來形容? (A)掩耳盜鈴(B)掩旗息鼓(C)掩鼻偷香(D)掩目捕雀。( ) 5.祝賀某人生兒子的題辭,最適合的是: ...
10
105年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語): - 第 635 页
(韓愈〈與孟東野書〉)文中「行」字之意,與下列何者最為相近? (A)經過(B)行走(C)將近(D)又是。(可負,以椎毀之,鐘況然有音,恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。」文中此人行徑,不適合用那一個詞語來形容? (A)掩耳盜鈴(B)掩旗息鼓(C)掩鼻偷香(D)掩目捕雀。
千華數位文化, 楊仁志, [初考/五等],
2015
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «掩目捕雀»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
掩目捕雀 вживається в контексті наступних новин.
[하루 한 생각] 掩耳盜鈴(엄이도령) 제 귀를 막고 방울 훔치기
비슷한 말로 엄목포작(掩目捕雀) 폐목포작(閉目捕雀)을 들 수 있다. 눈을 가리고 참새를 잡는다는 뜻인데, 제 눈을 가리면 참새가 나를 못 본다고 생각하는 어리석음을 ... «이투데이, Березень 15»
[文化批评]看人品与文品余秋雨成不了大师
余秋雨先生的文章，因为此种逻辑几乎是无处不在，这就使得他的文化散文陷入了一种掩目捕雀、自欺欺人的窠臼不能自拔。自以为是的高明和忍禁不俊的耻笑，构成了 ... «人民日报, Вересень 08»