10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «言清行浊»
Дізнайтеся про вживання
言清行浊 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
言清行浊 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
1
意外或偶然: 报人读史札记 - 第 228 页
2004 年 1 月 9 日言清行洩声要过年了,预防领导干部"节日病"又成人们关注的焦点。各种严厉的或语重心长的"不 ... 《三垣笔记》载崇祯时的傅振铎这样说过: "凡招权纳贿,言清而行浊者,虽日讲门户,日附声气,而亦真小人也。凡不招权,不纳贿,品高而名闇者, ...
石子章《竹坞听琴》三折[滚绣球] : "为什么不将这九经书籍灯前看,可将那三弄瑶琴月下听,行浊言清。"《水浒全传》十九回: "这是笑里藏刀,言清行浊的人!我其实今日放他不过。"【杏脸桃腮】(桃腮杏脸)形容乂子脸蛋的鲜艳、美丽。王实甫《西厢记》四本一折[煞 ...
榮氣之行。常與衛氣相隨。不。然。經言人受氣於穀。穀入於胃。乃傳與五臟六腑。五臟六腑皆受於氣。其清者為榮。濁者為衛。 ... 行於脈外。血為裡。行於脈內。二者相依而行。故一日一夜五十周於身。復會於手太陰。如環之無端。轉相溉灌也。經言清氣為 ...
... 恣行殺戮,寵妻逆母,言清行濁。轉生陽世,孤貧愚蠢,艱苦伶仃。壽元四九。」大王道:「論這廝犯此大罪,本定依律斷發,姑念無知下愚,減他一等。」舉筆離座,判十六字于阿保臉上。正是:雨露豈滋無本草,橫財不富命窮人。不知那大王所判何字,且聽下回分解。
说言未了,只见林冲双眉剔起,两眼圆睁,坐在交椅上大喝道:“你前番我上山来时,也推道粮少房稀。今日晁兄与众豪杰到此山寨,你又发出这等言语来,是何道理? ... 道:“这是笑里藏刀言清行浊的人!我其实今日放他不过!”王伦喝道:“你看这畜生!又不醉了,倒把 ...
只要在京城多落幾刻,得了封號,何愁不身列仙班。」番僧正想得心滿意足,猛然抬頭,不覺嚇得驚疑不定,暗說:「不好!這事有些奇怪,怎麼下了這幾點兒就住了呢?這如何遮得去龍目?我的朋友平日不是這樣無信實的,為何今日言清行濁,將我撮上台來,拔了梯去 ...
切忌言清行濁,利己損人,暗中箭,肚中毒,笑裏刀,兩頭蛇,平地起風波。以上七件,速須戒之。以前十味,若能全用,可以致上福上壽,成佛作祖。若用其四五味者,亦可滅罪延年,消災免患。各方俱不用,後悔無所補,雖扁鵲盧醫,所謂病在膏肓,亦難療矣;縱禱天地, ...
或柱中多癸,滋助木神,傷滅丁火,其人奸雄梟險,曹操之徒,言清行濁,笑裏藏刀。若庚申、戊寅、甲寅、丙寅。一行金水運,發進士。或甲午日庚午時,此人必貴。但要好運相催,不宜制了庚丁。或支成金局,多透庚辛,此又不吉,號曰木被金傷,若無丙丁破金,必主殘疾 ...
夫陰清而陽濁,濁者有清,清者有濁,清濁別之奈何?岐伯曰..氣之大別,清者上注於肺,濁者下走於胃。胃之清氣,上出於口;肺之濁氣,下注於經,內積於海。(大別,言大概之分別也。上文以天氣穀氣釐清濁,而此言清中之濁,濁中之清,其所行複有不同也。清者上升 ...
今日晁兄與眾豪傑到此山寨,你又發出這等言語來,是何道理?”吳用便說道:“頭領息怒。自是我等來的不是,倒壞了你山寨情分。今日王頭領以禮發付我們下山,送與盤纏,又不曾熱趕將去。請頭領息怒,我等自去罷休。”林沖道:“這是笑裏藏刀,言清行濁的人!
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «言清行浊»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
言清行浊 вживається в контексті наступних новин.
中医养生调身莫若养心调心
果能依此服之，无病不瘥。切忌言清行浊，利己损人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波，以上七件，须速戒之。” 无际大师的心药方，是修身修心的方法。 «www.panjk.com, Грудень 13»
佛教与医学
《摩诃止观辅行》上说贪着美好的色、声、香、味、触五种东西，都会产生疾病。 .... 用药时切忌言清行浊、损人利己、暗中箭、肚中毒、笑里刀、两舌语、平地起风波，以上七 ... «新浪网, Жовтень 13»
