10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «扬攉»
Дізнайтеся про вживання
扬攉 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
扬攉 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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韓非子新校注 - 第 1 卷 - 第 79 页
揚榷』或『揚攉」雖曾見於, ^ ! ^、^ ! ^、^ ! ! ^ ,都是『約略』意。^「揚推,同音通假也。综上所引諸文親之,可知「揚摧」有約略、大要之意。本篇論君主掌握「術」之大要。梁啟雄曰:卞許慎注「揚推,粗略也」,字仍作「推」,則許慎所見^ ^ ^作「推」,高誘所見^作「攉」也。
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《新集藏经音义随函录》研究/汉文佛典语言文字研究丛书 - 第 211 页
[摟] : "權" ,大型字典失收,見於《随函錄》,即"攉"字之訛。《随》卷 28 《續高僧傳》卷 30 : "揚權,上音羊,下音角,正作攉也。揚攉,大舉也。又音拳,俣。" (〜/々^ ^ )唐,釋道宣撰《鑀高僧傳》卷 30 : "今爲未悟,試揚攉而論之。"〈 150 , ^ 07050 《随函錄》"揚接^即經文中 ...
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文選李注義疏 - 第 2 卷 - 第 72 页
高步瀛, 曹道衡, 李善, 沈玉成 義/漢書,敍傳" :「揚榷古今」猶言「約略古今」。《文選,魏都賦^注引許注作「摧揚,摧略也」。多 I 《淮南許注異同詁》曰:二家注文異。許本作「榷」與《説文》同。許注「粗略」卽「大略」,是解揚榷之注引同。今《俶真篇》髙注本作「揚攉」。
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韓非子集釋: - 第 1 卷 - 第 77 页
韓非, 陳奇猷 韓非子集釋卷第二揚權罾 I 二五是,韓非用 3 子一一十九章:『是以聖人去甚去奢去泰』縮爲四字句, (本篇文例以四字句爲主)以泰、害爲韻。〔 5 顧廣圻 ... 邻^李善注引^ ^ ^許愼注云:『揚摧、粗略也』,漢書叙傳『揚攉古今』,亦作揚攉可證。(榷、攉 ...
扬榷,都凡也。〈卷六上《释训》 198 〉扬榷,单言之,则曰榷。疏证首先释训词之义,引《广雅,释诂》: "都,大也,聚也" ;《说文》: "凡,最括 ... 复引《庄子,徐无鬼》: "则可不谓有大扬榷乎" ;《淮南子,俶真训》: "作物岂可谓无大扬攉乎"〈"扬攉"即"扬榷" ; ) ,高诱注云: "扬攉, ...
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無求備齋韓非子集成 - 第 28 卷 - 第 145 页
又案:注 8 ^ !、,揚下皆有權字,據! ; ^删。之鎬。』^溜^李善注引难滴 + 許愼注云:『揚摧、粗略也』,漢書叙傳『揚攉古今』,亦作揚攉可證。(榷、攉同)較、魄:『則可不謂有大揚摧乎』,郭象注:『榷而揚之』,釋文引王云:『拖略而揚顯之』。 1 淮南 4 俶眞^注"『攉、讓鎬京.
并引林希逸《南化真经口义》: "小大,舟壑山泽也。壑之大可以藏舟,泽之大可以藏山,以大藏小。"遁:丢失。 6 "若藏天下"句:原注: "大丈夫以天下为室,以藏万物。" 7 扬攉( ( ! ^ ) :原注: "扬攉,无虑大数名也。"即大略,约略。《庄子,徐无鬼》作"扬攉"。攉通"榷"。
6 遞:丢失。 7 扬攉( ^ & :举其大略。攉,同"榷"。 8 一:偶尔。范:铸造器物的模子,这里有铸造之意。 9 极:穷尽。 10 胜:尽。邪:通"耶" ,疑问语气词,相当于"吗"、"呢"。 11 觉:醒。昔公牛哀转病也 115 ,七日化为虎,其兄掩户而入觇之 2 ,则虎搏而杀之 3 。是故文章 ...
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傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
物岂可谓无大扬攉乎(扬攉,元虑大數名也。攉,读铽京之镐〉?一范人之形而犹喜(范,犹遇也,遣也。一说,范,法也。言物一法效人形而犹喜也)。若人者,千变万化而未始有极也(言死生变化而梦,故曰"未始有极也" : )。弊而复新,其为乐也,可胜计邪?譬若梦为鸟而 ...
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淮南子全译 - 第 1 卷 - 第 60 页
7 扬攉( ^ !化却) :攉通"榷"。原注作"无虑大数名也。"指大体、约略。《庄子,徐无鬼》: "则可不谓有大扬榷乎? "疑"扬榷"就是"约"的分音形式。 8 "一范"句:大意说造化只是偶而造出人类,如同造万物一样,人不值得沾沾自喜。一:偶而。范:模型。这里有"祷造"的 ...
