10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «轶诗»
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轶诗 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
轶诗 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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西北偏北之詩: 昌耀詩歌研究 - 第 56 页
青海的高車於我是巨人之軼詩。(昌耀,《高車》)「青海的高車」緩慢行進在廣袤的西部高原上,如同在巨人的肩膀上訇然駛過,宣揚著昌耀的漫步哲學。同時,作為「巨人之軼詩」的高車也在踐行著昌耀詩歌的慢。這種慢開啟了一個別有洞天的詩歌內在空間, ...
三、詩中的鄉愁情懷別親思鄉的深心苦痛以及飄流域外的心路歷程在他詩中―如實反映,成了數眾多的「鄉愁詩」篇,如《鄉愁》、《白玉苦瓜》、《民歌》、《鄉愁四韻》、《呼喚》等都是膾炙人口的作品,其中最典型就是《鄉愁》:「小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在 ...
大受曾官吏部侍郎,序文盛赞朱谏诗"浩肆婉转,則古诗行为益奇。近体敦厚浑成, ... 朱弃尊《明诗综》引俞汝成语,称其"多自得之趣,不规规于声调格律" ,又于《静志居诗话》谓" ... 《石仓历代诗选》、《永嘉鹤阳家集》、《岐海琐谈》有其轶诗轶文,皆可为他日有心重 ...
薛涛是凭借一首叫“谒巫山庙”的诗展示其才华的,这首诗深得节度使韦皋的赏识,一个风尘女子写的不是风花雪月和清丽凑婉, ... 成都自古出诗人,特别出女诗人,恐怕是因为成都这种地方风水好,有诗歌创作的磁场,女文人们在这样的氛围中容易发挥自己的 ...
马骥, 王跃, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2009
日本詩人題《鄭延平焚儒服圖》詩明末遺臣力圖恢復,捐軀殉國者,先後相望。求其才略冠世,戰功卓著,其事業道德,猶足垂法千古,當首推鄭延平王鄭成功。成功者,芝龍之子,而其母故日本肥前田川氏之女也。唐王之立於鄭氏也,成功以年少材武得倖,賜國姓, ...
此歌序中特詳其傳授之經歴,詩末復云,「此物何足貴,貴在臣子心,援筆爲長耿,以 18 中唐音。」反覆致意於練 ... 此文寫成後,得門人牟雲光張亨自臺北妙寄《朱記荥枚刻亭林秩詩》一卷, (玫顧典光亭林餘集跋,知軼詩蓋據桐城蕭敬孚所得抄本。〕亟為補枝増入 ...
于是遂及夷、齐,及夷、齐而先列孔子之称夷、齐以为断,乃次轶诗而及《传》。其传者轶诗,本(传》云尔,非太史公之为之也。而曰"可异焉" ,则亦疑之也。疑之将遂不信有让国饿死事与非然也。末世争利,维彼奔义,让国饿死,天下称之,太史公自序言之矣,奚为而 ...
于是遂及夷、齐,及夷、齐,而先立孔子之称夷、齐以为断,乃次轶诗而及传,其传者,轶诗本传云尔,非太史公之为之也,而曰"可异焉" ,则亦疑之也,疑之,将遂不信有让国饿死事与?非然也。"末世争利,维彼奔义,让国饿死,天下称之。〜太史公自序》言之矣,奚为而 ...
[8]太伯:周文王姬昌的伯父,他认为小弟季历之子姬昌有德,因而出走,以便太王将君位传季历,再传姬昌。[9]是用:因此。希:稀少。[10]轶诗:指下文的《采薇》,诗中有对命运的哀叹。因《诗经》未收入,所以称轶诗。[11]孤竹君:孤竹国的国君。孤竹,商代的一个小国。
不免缺漏而未予置评者,则陈衍先期出版的《近代诗钞》,所选作家作品,超出此诗话数倍. ... 是书内容亦庄亦谐,以纪事为主,而评诗论诗语较少,可取者有五: (一)记述近代诗人创作活动、诗本事、集外轶诗及轶事遗闻者,如《定庵轶诗》、《黄公度遗诗》均本集未 ...