10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «遗贤»
Дізнайтеся про вживання
遗贤 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
遗贤 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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每天一堂非遗文化课(曲艺杂技卷)——“小橘灯”非遗文化普及读本:
为了生话,一些盲孩子在很小的时候就开始拜师学艺,学成以后就开始四处进行演唱当地人称这些人为“瞎弦” o 其实,凉州贤孝的演唱形式非常简单日月了,一般说白、颂唱和伴奏都皇由一个人独立完成。当然也存在着多个人一起演唱的方式通常这种情况 ...
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新编资治通鉴简体版 第八部: 唐玄宗开元二年,迄于唐宪宗元和十四年。
所遗亦多矣。古之为雄者则不然。举之以众。取之以公。众目贤矣。己虽不知其详.姑用之。待甚无独,然质猩杂,有塾则进之总所登得甚丛则赏杂。非某丛则罚之。 _ 进猩赏罚皆众人所共然也,己不置豪发之私于其间。苟推是心以行之,又何遗贤旷官之足病哉!
明代暂遗贤,如^ "向"明代" ,政治清明的时代, "遗贤" ,遗漏贤才。"如何向" ,宋时俗语,又称奈何向、怎奈向等,怎么办之意。词人继续他狂傲的宣言,认为这个政治清明的时代,自己是那种暂时被遗漏的人才,言外之意,仍有重新被擢拔的机会。但现在既已落榜, ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
後燕王盧綰反,率其黨數千人降匈奴,往來苦上谷以東。高祖崩,孝惠、呂太后時,漢初定,故匈奴以驕。冒頓乃為書遺高後,妄言。高後欲擊之,諸將曰:「以高帝賢武,然尚困於平城。」於是高後乃止,復與匈奴和親。至孝文帝初立,復修和親之事。其三年五月,匈奴右 ...
後燕王盧綰反,率其黨數千人降匈奴,往來苦上谷以東。高祖崩,孝惠、呂太后時,漢初定,故匈奴以驕。冒頓乃為書遺高后,妄言。高后欲擊之,諸將曰:「以高帝賢武,然尚困於平城。」於是高后乃止,復與匈奴和親。至孝文帝初立,復修和親之事。其三年五月,匈奴右 ...
故遗贤去知,治之数也"。 1 在春秋战国养士选士之风大盛的时代,商鞅所指斥的同党吹捧出"贤者"的社会人才现象,是很有针对性的。假如所"遗"的是"假贤" ,所"弃"的是"非智" ,则"遗贤弃知"就不能不说是一个切中时弊的进步的人才选拔思想。当然,如果对"遗 ...
(一)奧岌的生平龔賢( 1618 - 1689 ) ,字半千、野遺,號柴丈人,又名豈賢,尚有其他別號甚多。他的故鄉在江蘇昆山,租輩是"妖世稱高蹈"的文士,龔賢自少至老也均以..江東布衣"和"野遺" (野之遺賢)自居。儘管如此,他卻在 22 歲那年來到南京,在復杜同閥黨叫爭 ...
_ 七七备弓旌天子招贤............................ .. _ 八三庄征君辞爵还家............................ .. _ 八八泰伯祠名贤主祭............................ .. _ ... 商大闹节孝祠............................ ..二五〇泰伯祠遗贤感旧............................ ..二五五中书冒占凤凰池............................ ..二六〇真 ...
(清) 吴敬梓, 朱晶, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 I 三自當然,非有所嫌懼也。六義次第如此者,以詩之四者,據其辭不指斥,若有嫌懼之意。其實作文之體,理賦則直陳其事。於比、興云「不敢斥言」、「嫌於媚諛」鄭之所注,其意如此。詩皆用之於樂,言之者無罪。喻勸之」。「雅」既以齊正爲名, ...
这个挫折导致词人的"外向性攻击" ^对构成挫折的外在势力予以尖刻的挖苦和嘲讽。"明代暂遗贤,如何向。" "明代" ,政治清明的时代; "遗贤" ,贤能之士被摒弃不用。封建社会的"清明"时期,往往以"野无遗贤"相夸示,而这里把"明代"和"遗贤"这样两个意义相悖 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «遗贤»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
遗贤 вживається в контексті наступних новин.
艺坛遗贤陈海鹰
无论是陈海鹰其人,还是他所创办的香港美术专科学校(以下简称“香港美专”,香港油麻地弥敦道438号),恐怕如今中国内地美术界知道的人并不多。笔者因机缘巧合 ... «新浪网, Квітень 15»
龚贤艺术风格的承袭
他的字“半千”,寓有“五百岁一贤者生”之意;号“野遗”,乃是“野有遗贤”之意。有《香草堂 ... 龚贤则为了表现江南山水苍秀郁茂的特点,在墨法上作了大胆的、新的探求。 «大纪元, Вересень 11»