10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «怡怿»
Дізнайтеся про вживання
怡怿 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
怡怿 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
欣者,笑喜之樂也。云:「旨懌。」悦者,心樂也。: ^ ^ ; ^云:「我心不説 0 。」夷音義同。懌者,悦樂也。^ ^那篇云:「亦不夷樂。怡者 ... 怡、樂,洛。【疏】「怡懌」至「樂也」。〇釋曰:皆謂喜枕、般,樂也。皆見詩。〇枕,丁含切。般,盤。怡、擇、悦、欣、桁、喜、愉、豫、愷、康、 ...
葉程義 甲、虞書二、舜典 I」:弗怡者,堯弗怡,堯聞其讓耳不怡懌,蓋不^ 5 .讓也。集證云:從口册司聲,嗣之古文作魏王^ 4 云:猶執謙讓,于德不嗣。蓋今文作怡,古文作嗣。嗣者,釋詁云:繼也。平議云云:漢書音義:韋昭曰:古文台爲嗣。魏公卿上尊號奏云:光被四表, ...
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CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
... 列女傳曰生三日超其母也駃非字義夬音古快反。迦迦羅脚佉反是鳥聲也迦迦此云烏。究究羅居求反此是鷄聲也鳩鳩吒此云鷄。呾呾羅都達反此是雉聲也或言[酓*鳥]鶉依梵音帝栗反。 第二十四卷怡懌音以之反怡懌樂也郭璞曰怡心之樂也懌意解之樂也。
劉德漢 爾雅釋詁云:「昏、誉. ,強也。」顯然爾雅的作者,不以上字爲單體,也不以下字爲正體。而一定是在康誥和立政兩篇裡都有例子。鄭氏的說法,是不可取用的。因爲昏和誉兩字在聲音方面毫無關係。又盤庚:「不昏作勞。」高氏注釋云:『鄭玄以昏借爲誉, ...
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C1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
唐玄應撰. 作駃古[宋木+儿]反駃騠駿馬也列女傳曰生三日超其母也駃非字義夬音古快反。迦迦羅脚佉反是鳥聲也迦迦此云烏。究究羅居求反此是鷄聲也鳩鳩吒此云鷄。呾呾羅都達反此是雉聲也或言[酓*鳥]鶉依梵音帝栗反。第二十四卷怡懌音以之反怡懌 ...
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尚書校釋譯論 - 第 1 卷 - 第 107 页
顧頡剛, 劉起[yu], 劉起〓. 《書傳會衷》云: "案此下疑有缺文,金氏取《論語》補之,以接'受終,之事,且使《大禹謨》十六字心傳有所本。"是這些經師以爲此處有缺文,或取《大禹謨》之句補之,或取《論語,堯曰章》補之,意在使文義連屬。不知《堯典》相傳本原如此, ...
三家註 司馬遷. 而用其子禹也。堯曰:「嗟!四嶽:朕在位七十載,汝能庸命,踐朕位?」〔一〕嶽應曰:「鄙德忝帝位。」〔二〕堯曰:「悉舉貴戚及疏遠隱匿者。」眾皆言於堯曰:「有矜在民閒,曰虞舜。」〔三〕堯曰:「然,朕聞之。其何如?」嶽曰:「盲者子。父頑,母嚚,弟傲,能和以 ...
《集解》引徐廣曰:「音亦,今文《尙書〉作『不怡 4 ,怡、懌也。」《索隱〉云:「古文作『不嗣』,今文作『不怡』,怡即懌也,謂辭讓於德不堪,所以心意不悅懌也。」又考《後漢書,班固傳》載〈典引篇〉云:「正位度宗,有于德不台淵穆之讓。」此亦槩栝《尙書,堯典〉「舜讓于德弗嗣」 ...
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問經堂叢書 - 第 1-8 卷 - 第 v 页
疏,上也字一曛^ ^糉^ ^ ^一: 1&化 3 ^ ^ 119 ^ ^釋力^記^馬^ ^ ^ ^ 1 - ^ 4 ^桕如列缚索隱 21 李曰露^意^穎璉歸 5 , 5 ^ 1 欽湘也— II「——^II ^ 111 霄賴箱础張守靜化怡懌樂也法日怡心之柴也懌意辦之^也一^ — ^ ^ 1 ^ 1111 I 自也#日逾古述字靖^ ^ ^现 ...
又辭之金文有作^者, (從辛從合)與合、怡當爲同聲,伯康毀之「夙夜無^」,卽詩之「夙案:嗣,從口冊司聲。嗣之古文作^ ,亦從辛『(司)聲。辭之^文作嗣,故辭(嗣)與嗣俱爲司平議云:弗怡者,堯弗怡,堯聞其讓而不怡懌,蓋不允其讓也。君子易辭(糨文作嗣)作俾君子易 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «怡怿»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
怡怿 вживається в контексті наступних новин.
奥巴马算什么?明宣宗宋徽宗也痴迷打小球1
他肯定捶丸有“收其放心,养其血脉,怡怿乎精神”的作用,并视为“训将练兵之一伎”时,对捶丸活动的场地、设备、竞赛方式与裁判规则等,进行了详细记载。即根据地形选择 ... «人民网, Березень 14»
梁江：写字和书法的区别
孙过庭进一步举例说，“写乐毅则情多怫郁，书画赞则意涉瑰奇，黄庭经则怡怿虚无，太师箴又纵横争折。暨乎兰亭兴集，思逸神超，秋门诫誓，情拘志惨。所谓涉乐方笑， ... «新浪网, Лютий 12»
中国书法是世界上最美的艺术之一
孙过庭论王羲之说：“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折。暨乎兰亭兴集，思逸神超；私门诫誓，情拘志惨。”(《书谱》) ... «新浪网, Червень 11»
《韩集校诠》出版的一段往事(图)
... 家吴则虞称《韩集校诠》一书，“博而慎，核而恕，见独而不纤，是读书得其间，著书善用其才者”、“抉原要极，证益确，诂益达，疑似者，得君说无不的破冰坼，怡怿以解”。 «新浪网, Січень 11»