10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «忧凄»
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忧凄 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
忧凄 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
... 就是在他大哥伯和房中吃的煙膏湯。這在瑞庵當時,雖有些悲傷,事過也就忘了,鎮日一燈相對,什麼都不放得他心上。只有這阿蔭的母親,膝下沒了個小兒子,覺著孤淒,沒有人陪伴鬧熱,心中苦苦淒淒,憂念不釋,憂憂鬱鬱,漸漸的積成病來。請了幾個醫生服藥, ...
他曾描述巴黎郊外"沉忧凄断"的景象说:我到时,那天地肃杀之气,已是到处弥满。院子里那些秋海棠、野菊花不用说已萎黄凋谢,连那几十株百年合抱的大菩提树也抵不过霜威风力,一片片的枯叶,蝉联飘堕,层层堆叠,差不多把我们烷子变成黄沙荒^还有些树 ...
心灵,一片心境,一种思绪,这些附着生存之中的情愫都可能构成忧叹的基本形态,从形式上看,忧叹不单纯是一种心理学的乃至 ... 意义,关于它渗透到民族意识和传统文化中的主干作用及其典型表现,那些或许流露出道家意味的因感时伤神忧凄悲叹而滋生 ...
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凄壮的祭坛: 从中国古代改革家的悲剧看传统文化中锐气与惰性的对垒及其终结
从中国古代改革家的悲剧看传统文化中锐气与惰性的对垒及其终结 华岩 ((哲学)). 异;而志士仁人志同道合,为了国家的命运和发展而走到一起,决不可与那股浊流等同对待,但仁宗不能不对臣僚们象结成团伙深为惕怖。吕夷简一伙纵然勾结营私,也不过是 ...
斷腸泉壤下,幽憂難具陳。淒淒白楊風,日暮堪愁人。」又二章寄夫,題雲泉台客人韋璜。詩云:「不得長相守,青春夭舜華。舊游今永已,泉路卻為家。」其一:「早知別離切人心,悔作從來恩愛深。黃泉冥寞雖長逝,白日屏帷還重尋。」贈嫂一章,序雲《阿嫂相疑留詩》, ...
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十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 93 页
宣十二年,引此詩乃云又言憂病之禍,必自之歸於亂者,謂之於滅亡之亂,流國,故言國將有憂病者也。 ... 〇淒,卉,草也。腓,病也。箋云:具,猶皆也。涼風用事,秋日淒淒,百卉具腓 0 。凄淒,涼風也。母生己,不自先後也。祖非人,出悖慢之言,明怨恨之甚,猶^之篇,怨父 ...
朔雪寒. 第十一章心潮夏氣初和,春寒猶戀,這般天氣,大是困人。窗外雲愁如夢,日瘦無光,陰慘之氣,籠罩於閒寂之空庭。芭蕉一叢,臨風聳翠,葉大如旗,當窗卓立,又如捧心西子,懷抱難開。異哉,蕉有何愁,而其心亦卷而不舒也。受淡日之微烘,掩映於窗紗之上, ...
孫思邈. 論大醫精誠第二張湛曰:夫經方之難精,由來尚矣。今病有內同而外異,亦有內異而外同,故五臟六腑之盈虛,血脈榮衛之通塞,固非耳目之所察,必先診候以審之。而寸口關尺有浮沉弦緊之亂,穴流注有高下淺深之差,肌膚筋骨有濃薄剛柔之異,唯用心 ...
孫思邈. 大醫精誠張湛曰:「夫經方之難精,由來尚矣。」今病有內同而外異,亦有內異而外同,故五臟六腑之盈虛,血脈榮衛之通塞,固非耳目之所察,必先診候以審之。而寸口關尺,有浮沉弦緊之亂;俞穴滲注,有高下淺深之差;肌膚筋骨,有厚薄剛柔之異。唯用心 ...
影遲遲兮春幌,雨淒淒兮秋鐙。搖輕箑兮夏日長,撥寒灰兮冬夜永。悲夫!自別鷦枝,遂淹驥足。漢關秦月,目斷刀環;越水燕雲,手分鏡匣。卻怪釜中烹鯉,不見郎書;偏嗔枝上啼鶯,頻驚妾夢。青天碧海,傷忘我之實多;白晝黃昏,歎惱人之無那。而乃臨雲望鶴,對月思 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «忧凄»
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忧凄 вживається в контексті наступних новин.
朱光潜笔下的陶渊明
他居了两年忧，到了二十八岁那年（甲辰），又是起来到建威参军，第二年三月奉使 ..... 说“离忧凄目前”；自己不必说，叫儿子们“幼而饥寒”，他尤觉“抱兹苦心，良独内愧”。 «新浪网, Грудень 13»
贸易战：管仲的经济理论比马克思早2500年
齐桓公上台时齐国一片忧凄，区区一个太傅，有什么能耐可以让百废待兴的国家称霸？ 然而，关键性的抉择注定了齐桓公未来的成功——他宽宏大量不计前嫌，采用了 ... «新浪网, Грудень 11»
梁启超：知我罪我让天下后世评说
他没料到，曾让无数国人艳羡不已的欧洲物质文明，竟在自相残杀中毁于一旦，陷入“一片沉忧凄断之色”。在伦敦，他下榻的高级酒店连暖气也没有，甚至连火柴与糖也 ... «新浪网, Липень 09»