10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «幽穷»
Дізнайтеся про вживання
幽穷 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
幽穷 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
穋从翏(幽)聲重文作稜从室(覺)聲,鸫从忐〔覺)聲或作驚从秋(幽)聲,穆从麥(覺)聲或作繆从翏(幽)聲,又如肅聲在覺而蕭蕭入幽,肉聲在覺而^窑入幽,由聲在幽而舳軸在覺,皆其證也。按幽讚〔 3 11 〕,覺讚〔 3 11 化〕,故得對轉也。 1 .幽冬對轉玀从農(冬)聲而入幽 ...
曾家麒. 導讀陶淵明寫過一篇文章五柳先生傳,用以抒發自己的志趣。首段用一句宅邊有五柳樹來表明名號的出處。這句話恰可表現出作者對大自然的關心。因為關心,才會特地去數自家旁邊的樹有幾棵。在自宅旁邊種樹不是陶淵明的專利。近代臺灣文學 ...
探蹟窮幽自顯然豈知智術合神仙到頭不利吾家事留得聲名萬古傳/司】主: :口= =口一、探蹟:「蹟」音「責」 o 「探」指闚探求取;「蹟」篇幽深難見;全句係指探索不易篇人所發現(明白)的高深道理。二、窮幽:「窮」篇推究 ______ 到盡頭之意。句係指推究高深的 ...
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清代社會與實學: Application and Assessment - 第 180 页
Application and Assessment Adam Lui 呂元驄, Rongjin Ge 葛榮晉. 物木無此性,在運動變化中可以獲得此性,由"無"而"有"。每個事物的有與無,既是確定的, "各自以為極,而不能相通" ,又是不確定的, "剛柔之無珍" , "一老少之無時" , "一往來之無法" ,彼此 ...
Adam Lui 呂元驄, Rongjin Ge 葛榮晉,
2000
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文學的心靈散步：小窗幽記: - 第 180 页
陳眉公. J80他們能夠為百姓做主操心。他們幫助百姓來管理各方面的生活,百姓則給他們進貢和報酬,這都是理所應當的。但是,人類的特點便是貪色性也,貪財好色便是人的特徵,所以]旦那些王侯公卿掌握了大權,便一定會為自己去謀財圖色了。他們忘記了 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 403 页
台北市佛教正覺同修會. 今盡此形亦復如足,而我本來不見苦捉史有成苦捉宇?笛知今日一切物象皆本無因不生滅。」因心所度,計以為常遍知:墮落外道,惑苦捉性:由此計常,亡正名為第二 4 足我;或見我圓,含遍 楞嚴經卷第十· 0 3 ·者足人觀妙明心遍十力界, ...
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唐詩分類大辭典 - 第 3 卷 - 第 3019 页
幽穷共谁语,思想甚含哕。昨来得京官,照壁喜见竭。况逢旧亲识,无不比鹏厘。长安多门户,吊庆少休駄。而能勤来过,重惠安可揭。当今圣政初,恩泽完贼狨。胡为不自暇,飘戾逐鹯房。仆射领北门,威镩压胡翔。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。洒场舞闺妹,猎骑围边月 ...
自欧阳子有言,诗穷然后工,于学士大夫镂肌锲骨,皓首穷年,设为幽忧之辞,以求当于“穷而后工”之语。虽形神宛似,而求之天籁,其失愈远,曾不若候虫之音,自鸣自己也。......孙妇钱凤纶,玉蕊夫人之次女也。余观其诗,如好鸟吟春,如新花映日,虽学力未充,而颖姿 ...
王晓燕, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
木风向一边自顾喝茶的木幽舞招了下手,”小五,过来哥哥这里。“木幽舞站了起来,跑过去趴在木风的肩膀上。木风难得的柔了五官,扯着木幽舞的头上的辫子,将她给扯到自己的面前来。“坦白从宽,抗拒从严,说,那些铺子哪里来的?”木幽舞点点自己的下巴,“我 ...
【醉春风】论政识然明,谈幽穷伯有。谁言瓘斝禳天灾,吾独否。否。 就这数事看起来,怪不得众人以我为智。究竟这些事理,平常之极,不过谈言微中罢了。(叹介)咳,如今国势虽曰粗安,内患外忧,危机隐伏,实事求是之不暇,还争什么智不智呢! 栋折榱崩,更何心盗 ...
张晓燕, 王汉民, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015