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兩漢用人人元元字前漢書好用人人字,如文帝紀「人人自以為得之者以萬數」,又曰「人人自安難動搖」,元帝紀「人人自以得上意」,食貨志「人人自愛而重犯法」,韓信傳「 ... 如前漢文帝紀「全天下元元之民」,武紀「燭幽隱,勸元元」、「所以化元元」,宣紀「不忘元元」 ...
十卷 王觀國, 陳春 1 海相景君及李翊夫.人砩之類凡重文眢以小一一字:廣之曰洪氏隸釋亦引金石錄云云面按漢劍如北陳忠傅元元之^百姓流亡昔重複矣,以元元加民之上刖鄧膦傅元元之^人士懺荒朔傳元元之民^ I 得其所匈奴傅元元萬^夫此民勞於耕耘嚴 ...
L _` ` " "、〝^ ′九百大之義則鄧儒傅揚厥碑'〝迦之喋他字狀萁 _ _ y lll r}|(ll| ^ | '五誤悉當譠作元元元元之訓諸家殊指戰國策蒜奉日子元元高誘注元元差口也顏師 ... l|一於事情』『呂詞膚凋於藻色若漠書元元之民元元′ " ‵一[ 捕【海賊殺鯀令叛羌殺太守.
陳春, Lunyu leikao ZALT Bd. 1: Zhouyi Zheng zhu, Liezi Zhang zhu Bd. 2: Mengzi zaji (Shizi yinwenzi heke ZALT), 1809
仁义不施而攻守之势异也。秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海,天下之士斐然乡风,若是者何也?曰:近古之无王者久矣。周室卑微,五霸既殁,令不行於天下,是以诸侯力政,彊侵弱,众暴寡,兵革不休,士民罢敝。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀 ...
天下之士,斐然嚮風,若是何也?曰:近古之無王者久矣,周室卑微,五霸既滅,令不行於天下,是以諸侯力政。強凌弱,眾暴寡,兵革不休,士民罷弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。即元元之民,冀得安其性命,莫不虛心而仰上。當此之時,專威定功,安危之本,在於 ...
丞相推以为今水德,始明正十月上黑事,以为其言非是,请罢之。十五年 ... 於是上乃下诏曰:“有异物之神见于成纪,无害於民,岁以有年。朕亲郊祀 ... 今单于反古之道,计社稷之安,便万民之利,亲与朕俱弃细过,偕之大道,结兄弟之义,以全天下元元之民。和亲已定 ...
昔先王遠施不求其報,望祀不祈其福,右賢左戚,〔一〕先民後己,至明之極也。今吾聞祠官祝釐,〔二〕皆歸福朕躬,不為百姓,朕甚愧之。夫以朕不德, ... 今單于反古之道,計社稷之安,便萬民之利,親與朕俱棄細過,偕之大道,結兄弟之義,以全天下元元之民。〔三〕和親 ...
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河洛話一千零一頁(卷一a-k): 一分鐘悅讀河洛話 - 第 107 页
中文大辭典注「阮」字為:關名、山名、古國名、月琴、與原通、一百六韻之一、稱阮籍阮咸叔姪,字義堪稱繁複,但並無「我」義。俗以「阮」為「我」,原因大概有二:一 ... 而「元」可引伸「我」,義可通。正字通:「百姓曰元元」,史記文帝紀:「以全天下元元之民」,注:「古者 ...
一逼氣也左傅注人君即位欲其酗肥元以居正牧 _ 不當′午. ′ (′)〝′`]一〝也公一牛傳]死嗚扣'璿塔洞君妝黯咩'他〝洞休日澍」)言元 ˊ 兀君、 _ . ˉ 〔〝一〕也漠文細元元之民、本也荀子由不佰爪應變注宗原根本也〝』『挪)」—由刪」咖.一.死`一唐一'扣心 ...
Shaofeng Yue, 樂韶鳳, 宋濂, 1600
間者累年匈奴並暴邊境,多殺吏民,邊臣吏民,又不能諭其內志,以重吾不德,夫久結難連兵,中外之國,將何以自寧?今朕夙興 ... 今單于反古之道,計社稷之安,便萬民之利,新與朕俱棄細過,偕之大道,結兄弟之義,以全天下元元之民,和親以定,始於今年。過了兩年, ...