10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «怨贼»
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怨贼 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
怨贼 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
雖不與眾生作怨。而眾生與菩薩作怨。菩薩身。有為法故。能作留難。佛上說菩薩功德。所謂諸佛。菩薩。諸天所護。而未說怨賊相。以佛憐愍故。先雖略說。今須菩提請。佛廣說留難事。佛雖於一切眾生。一切法心平等。以是菩薩能大利益世間。故說好醜相 ...
持念觀世音菩薩之力,即是偉大的信仰之力,有了這種力量時,那怕甚時,即會體現那賊盗的慈心,這也是說明威武不屈,富貴不淫,貧賤不移之大力,也是觀世欲遂這種大業,必須把握住絕對的信心,必須依賴絕對的信仰,到了絕對的信念之境地,如能打破怨賊的 ...
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佛敎十三經今譯: 心经. 八大人觉经. 四十二章经. 佛遗敎经 - 第 15 页
贫苦多怨。横结恶缘。菩萨布施。等念怨亲。不念旧恶。不憎恶人。"贫苦多怨"。此句有二义,一说贫苦之家,因为贫苦烦恼所以怨情为多。二说,如不能安贫守道而生欲心,故而多怨。怨与烦恼同性,所以佛教将怨与贼同看,称怨贼,可害人之命,夺人之财。(维摩经· ...
... 商主是三師羯磨,受戎人是商人,無 5^产资 0 255 ^4 产〕,卩 V 10 ^匚? '尸产尸丈^ - ^作成是重寶,六塵是怨賊。或法師是商主,尸丈 8 乂产^资^力- 1 ^-^产^-^力 IV 0 门^产产〕卩 V 商人是徒眾,理^是重寶,兩逸魔事是怨賊厂 3 ^工! ' ^产尸丈^工. ! '尸乂产尸 ...
4 勝力蕃男子,此陀羅尼是過三恒河沙數諸佛所晚"爲讒三地菩菌故^若有誦持此陀鼉尼呪者,股諸怖畏悪楸惡鬼人非人等怨賊災桷及銪苦惱,解股五& "不忘念三地善男子。菩鹰摩轲菡於第四地得陀羅尼。名大利益由行精遒魯成辫故。^名大利益蕃男子, ...
黃宗仰 75 一 304 舰!珐卷上將此意歷^敎義自在^悉成稱名卽得解脫 I 馊次約怨賊雜結成別圆慈悲^例前可解云云是商&心!商^正 3 之智是道&覺觀爲恧赊或般若& ^ 4 !五度萬行是商 V 法性赉相是诋&六蔽^怨^羝#受戒人是商^無作戒是苽&五塵是怨^或 ...
若三千大千國土滿中怨賊。有一商主將諸商人。齎持重寶經過嶮路。其中一人作是唱言。諸善男子勿得恐怖。汝等。應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏施於眾生。汝等。若稱名者。於此怨賊當得解脫。眾商人聞俱發聲言南無觀世音菩薩。稱其名故 ...
二、財物自在,一切怨賊不奪。三、福德自在,隨欲物備。四、王位自在,珍奇皆奉。五、所獲勝物,過本所求。犯貪欲。不成就五種自在。一、三業不淨,諸根不足。二、財 物不自在,一切怨賊能奪。三、福德不自在,隨欲難物備。四、王位不自在,珍奇難皆奉。五、所獲 ...
汤、武者,民之父母也二桀、纣者,民之怨贼也。今世俗之为说者,以桀、纣为君,而以汤、武为弑,然则皇诛民之父母而师民之怨贼也不祥莫大焉。以天下之台为君,则天下未尝台于桀、纣也然则以汤、武为弑,则天下未尝有说也匾的堕之耳!故天子唯其人,天下者, ...
若三千大千國土滿中怨賊。有一商主將諸商人。齎持重寶經過嶮路。其中一人作是唱言。諸善男子勿得恐怖。汝等。應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏施於眾生。汝等若稱名者。於此怨賊當得解脫。眾商人聞俱發聲言南無觀世音菩薩。稱其名故 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «怨贼»
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明贤法师讲《普门品》 详解观音菩萨循声救苦细节
若三千大千国土满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言,诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于 ... «凤凰网, Травень 15»
佛陀箴言:佛说富商携重宝念观音名号从劫匪包围中脱身
《妙法莲华经》:“若三千大千国土满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:'诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是 ... «凤凰网, Лютий 15»
免费结缘《观世音菩萨普门品》活动
或值怨贼绕,各执刀加害,念彼观音力,咸即起慈心。或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏。或囚禁枷锁,手足被扭械,念彼观音力,释然得解脱。咒诅诸 ... «新浪网, Листопад 12»