10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «允若»
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允若 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
允若 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
例如,「允」:「欽明文思安安,允恭克讓,光被四表,格於上下。」(〈堯典〉)「浚哲文明,溫恭允塞,玄德升聞,乃命以位。」(〈舜典〉)「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。」「祗載見瞽叟,夔夔齋栗,瞽亦允若。至誡感神,矧茲有苗。」(〈大禹謨〉)「爾克敬典在德,時乃罔不 ...
刘振德, 王春明. 在^会卖减中学习向社会实际生活学习,在社会实践中锻炼思想磨炼意志品质,增长书本上根本学不到的知识,是少奇同志教育子女的又一有效方法。少奇同志的二儿子刘允若,是 1960 年从苏联学习回国的。 1964 年少奇同志对允若说: "你 ...
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予豈好辯哉:傅佩榮評朱注四書: - 第 164 页
那麼,以「若」為「順」是否合理?〈萬章上〉談到舜的孝順盡心盡力,最後使其父瞽瞍「亦允若」。朱注說:「允,信也;若,順也。......瞽瞍亦信而順之也。」朱熹在此說的「信而順之也」,表示這個「若」是指「順從了舜的孝心」。既然如此詮釋,那麼「乃若其情」不是可以理解 ...
此厥不听,人乃训[52]之,乃变乱先王之正[53]刑,至于小大。民否则厥心违怨[54],否则厥诅祝[55]。”周公曰:“呜呼!自殷王中宗,及高宗,及祖甲,及我周文王,兹四人迪哲[56]。厥或告之曰:'小人怨汝詈汝[57]。'则皇[58]自敬德。厥愆,曰'朕之愆'。允若时[59], ...
白從拍手笑道:“就是帕上之人,這也奇了,正該是姻緣。”臧新道:“我也是如此想,不料那老母豬竟不允。”白從道:“其母不允,又是作怪。大爺可能奈何他麼?”臧新道:“倒也無法。聞得他大兒子近日回家,除非煩白兄一往,可向吳玉章說,看他允是不允。若然不允, ...
... 日《集注》: “言人能长言孝日不日,则可以为天下法则也、”日《书》日:引文出自《日书》这篇。伪古文《尚书〉〉将其辑入《大日日》:日祗载:赵岐注: “祗,日:日,事也: ”日夔齐栗:敬谨恐惧之貌:日允若:朱熹《集注》: “允,信也、若,顺也: ”日也:日“耶” ,表反日语气(日俞日 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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三国志演義: Romance of the Three Kingdoms
貂蟬跟允到閣中、允盡叱出婦妾、納貂蟬於坐、叩頭便拜。貂蟬驚伏於地曰、『大人何故如此?』允曰、『汝可憐漢天下生靈!』言訖、淚如泉涌。貂蟬曰、『適間賤妾曾言。但有使令、萬死不辭。』允跪而言曰、『百姓有倒懸之危、君臣有累卵之急、非汝不能救也。
王媒道:「小婦人再三玉成,奈何夫人不允,說他家老爺有書,直要待他回家作主。大爺不要見責不能效力。」臧新聞言,怒道:「這潑婦如此可惡,你就推託,允與不允,我大爺難道罷了不成!偏要他的女兒,不怕他不肯!」遂就逐出兩個媒婆。二媒受氣出門,道:「真真晦氣 ...
既言允若,豈得復有殺之之意乎?司馬公亦引九男、百官之語,烝烝之對,而不及益贊禹之辭,故詳敍之以示子姪輩。若司馬遷史記、劉向列女傳所載,蓋相承而不察耳。至於桃應有瞽叟殺人之問,雖曰設疑似而請,然亦可謂無稽之言。孟子拒而不答可也,顧再三為 ...
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走向冰点: 中苏大论战与1956-1965年的中苏关系 - 第 274 页
允若写信给父亲,希望自己的选择能够得到家里的支持。接到爱子来信的刘少奇大吃一惊。他首先想起了长女爱琴。她在莫斯科通讯技术专科学校读书期间曾爱上了一位西班牙青年。他费了九牛二虎之力还是没能做通女儿的思想工作,最后只能以父亲的 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «允若»
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允若 вживається в контексті наступних новин.
日本合纵东盟制衡中国昭然若揭特约
此次的首脑会谈,日本一反泡沫危机之后紧缩海外投资的常态,不仅主动允若向东盟各国提供低息甚至无偿的政府援助,而且还借此机会向东盟推销日本的新干线高速 ... «中国网, Грудень 13»