10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «愠愠»
Дізнайтеся про вживання
愠愠 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
愠愠 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
少陰病,飲食入口則吐,心中溫溫欲吐,復不能吐,始得之,手足寒,脈弦遲者,此胸中實,不可下也,當吐之。若膈上有寒飲,乾嘔者,不可吐也,急溫之,宜四逆湯。(《傷寒論》)**【註】山田正珍曰:「『溫溫』,即『慍慍』,古字通用,當以『慍慍』為正。『膈上』,當作『膈下』,《脈經》 ...
阮校:「正義本有『舞斯愠』一句此喜怒哀樂相對,本或於此句上有「舞斯愠」一句本、嘉靖本、術氏^同。^出「愠斯戚」,云: 0 「舞斯愠愠猶怒也愠斯戚」,閩、監、毛本、石經、岳者,不見也。」〇「有以故興物」者,興,起也。「物」謂也。何胤云:「哭踊之情,必#發於内。
夫所勝者,勝至已病,病已慍慍,而複已萌也。(勝氣之至,既已病矣。病將已,尚慍慍未除,而複氣隨之已萌矣。故凡治病者,於陰陽先後之變,不可不察也。慍言醞,又上聲,(積貌。)夫所複者勝盡而起,得位而甚,勝有微甚,複有少多,勝和而和,勝虛而虛,天之常也。
太過則令人逆氣而背痛,慍慍然;其不及則令人喘,呼吸少氣而咳,上氣見血,下聞病音(肺主氣,故太過則氣逆背痛。慍慍者,氣鬱貌。不及則氣短而咳。氣不歸原,故上氣。陰虛內損,故見血;下聞病音者,腸鳴泄氣也)。冬脈者腎也,北方水也,萬物之所以合藏也,故其 ...
人只争这一句,若果能悦,则乐与不慍,自可以次而进矣。"〔时举)说在心,乐主发散在外。说是中心自喜说,乐便是说之发于外者。(憫。说、乐)说是感于外而发于中,乐则充于中而溢于外。(道夫) "人不知而不愠,不亦君子乎? "自是不相干涉,要他知做甚?自家为学 ...
I 山田氏云:温温,读曰愠愠,古字通用,不必改作。《素问^ ,玉机真脏论》曰:秋脉大过,则令人逆气而背痛。愠愠然。^《千金方》引《伤寒论》少阴篇文(三百二十七条心中温温欲 4 吐) ,亦作愠愠,可见温温即愠愠,乃为烦愦慍闷之貌。自当作而,以声近而讹〈案以文气 ...
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 93 页
邱德修 第八章//??. 19 《段注》,十篇下,四三頁。 18 段注本《說文解字》,十篇下,四三頁。^簡文「 3 皿」與「慍」一一字係聲子與聲母之關係,其古音必同,可以假借。簡文「 3 皿於外」,即「慍事實。今據段說,《毛傳》:「慍,怒也」之說,宜改正為「慍,怨也」,始合乎唐初本 ...
《笑府》中也有一些作品,是根據他書改寫而成的,例如,「合著靴」係據《笑贊》「合買靴」改寫;「不出來」係據《笑贊》「定不出去」改寫;「氊帽」係據《笑贊》「氊帽當扇」改寫。又如,「孔門弟子」係據《啟顏錄》「孔子弟子」改寫,並有添補;「鳳凰壽」係據《解慍編‧蝙蝠推奸》 ...
正想不了,忽辛解慍走來與姐姐商量道:「兄弟昨日去拜這甘頤,就在黎青家遇著,果然好一個美少年,年紀只好大兄弟兩三歲,談今弔古,議論風生。問及妹子,他竟認妹子為才美,了不遜讓。兄弟求他結婚,他覓一口應承,又絕不推辭。兄弟想揚州女子已十窺八九, ...
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十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 123 页
阮校:「正義本有『舞斯愠』一句此喜怒哀樂相對,本或於此句上有「舞斯愠」一句本、嘉靖本、術氏^同。 11 ^出「愠斯戚」,云:「舞斯愠愠猶怒也慍斯戚」,閩、監、毛本、石經、岳者,不見也。」〇「有以故興物」者,興,起也。「物」謂也。何胤云:「哭踊之情,必 1 發於内。
