9 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «杂名»
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杂名 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
杂名 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
如是等類諸雜名華。光飾山王處處充遍。是山王中常於夜半興大密雲。輕雷細雨。從初至末漸遍其山。八功德水流滋普洽。如乳頃廓然消散。涼風微動適悅身心。是山王中所住眾生。及諸卉木。滋潤光澤如妙華鬘。微加水灑。光色鮮明倍更增勝。此山王中 ...
厥逆心痛足寒,諸飲食吐不下,名曰厥疝也。腹中氣乍滿,心下盡痛,氣積如臂,名曰症疝也。寒飲食,即脅下腹中盡痛,名曰寒疝也。腹中乍滿乍減而痛,名曰氣疝也。腹中痛在臍旁,名曰盤疝也。腹中臍下有積聚,名曰疝也。小腹與陰相引而痛,大便難,名曰野狼疝也 ...
師曰:凡脈大、浮、數、動、滑,此名陽也。凡脈沈、濇、弱、弦、微,此名陰也。凡陰病見陽脈者生,陽病見陰脈者死。陰陽相搏,名曰動。陽動則汗出,陰動則發熱。形冷惡寒者,此三焦傷也。若數脈見於關上,上下無頭尾,如豆大,厥厥然動搖者,名曰動也。脈來緩,時一 ...
傷寒雜病論第二平脈法第二【2.1】問曰:脈有陰陽,何謂也?師曰:凡脈大、浮、數、動、滑,此名陽也;凡脈沉、濇、遲、弦、微,此名陰也。凡陰病見陽脈者生,陽病見陰脈者死。【2.2】陰陽相搏名曰動,陽動則汗出,陰動則發熱。形冷惡寒者,此三焦傷也。若脈數見於 ...
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 362 页
比丘有「三衣」:大眾集會或行授戒禮時穿大衣,或名眾聚時衣;禮誦、聽講、說戒時穿上衣;日常作業、安寢時穿內衣。僧衣由割截之布片縫合而成,有九條至二十五條之別,故曰「條衣」。釋法雲《翻譯名義集》云:「《菩薩經》云:『五條名中著衣,七條名上衣,大衣名眾 ...
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胡適雜憶: 唐德剛作品集13 - 第 142 页
唐德剛作品集13 唐德剛. 龍先生,生於「亂世」他不到深山大澤的老河口去「苟全性命」,卻偏要留在四戰之區的南陽來「躬耕」,真不怕敵機轟炸!一九二七年春,北伐大軍席捲束南,一個新朝代的誕生已是必然的事,這時留美歸國、頭角崢嶸的蔣廷敞、何淬廉二溥 ...
1 其智此特竊取論^句法耳不足以釋論語也,I;名者^之賓. ^ 1 ^ 1 ^則名自歸君亦 I 爲^ ^ ^ 05 ^称一^非 I 所計也^三代以 1 上惟恐好^ ^名^稱如則 I 亦一一 1 ^下好名^ 5 夫聱閬^ ^至^ ^ 1 而名不稱其實 18 盜,也^ ^力,且^矣,作去聱爲 III ^而^則叉有霞围疾已 ...
顾明远教育随笔 顾明远. 大学校预科班的,即使没能考上大学校,也成了一种资格。这所学校是培养高级工程师的,不设学位。我们又参观了学校图书馆。馆内不仅有大量图书,而且还珍藏着历届学生的设计。馆长自豪地给我们展示了建校初期的学生的桥梁 ...
谓诸众生此身死后,识未托胎,现在所作善恶业因,必取当来善恶诸趣之果,因果不亡,故名中有。[10]择灭:涅槃之异名 ... 《唯识述记》二曰:“即此真如,名为择灭,即由慧力方证会故。” [11]非择灭:非择 ... 《成唯识论述记》卷二载:“诸有漏法,皆名杂染。”杂染分为三类, ...
