10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «造怀»
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造怀 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
造怀 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
1 ほき^お一盲襖生造像^大ぉ五—年妥:^達等迨傢^ ^1 十五甲^法;^造懷ぇ大枝十六^二- 5 魏氏造像碑 II ほ: -延昌迨僳碑,早生等造像.^題^, I 楚等造浆記北齊^門豹 1 堂碑^^^年 I 〔嶮華嚴柽石碑夭ち『年|一"き囊易 I 砩造傢鋁.大^人年 I ,^造像記^ ^十,年 1 芙 ...
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漢末魏晉文人群落與文學變遷: 關於中國古代「文學自覺」的歷史闡釋
慷慨以任氣"即《風骨》篇中所言的"意氣駿爽"之意; "造懷指事"雖未言其中之"情懷"、"事端"為何情何事,但一"造"字、一"指"字之用及"造懷"、"指事"連書,已分明透露出建安作者直取胸懷、徑指時事的創作風範,故此句之表達有兩方面信息可注意,一是對前面" ...
明本清初,战事频繁,对火炮的需要十分迫切。鉴于西洋火器的威力,罗如望、陆若汉、阳玛诺、龙华民、汤苦望、卫匡国、南怀仁等一批传教士先后应召到北京协助制造西洋大炮。明末,明军与清军激烈对峙,明军携耶酥会士监造的红衣大炮出关作战,大败清军 ...
造怀指事,不求纤密之巧。驱辞逐貌,唯取昭晰之能。矿所谓"宛转附物,招怅切情"、《造怀指事"广驱辞逐貌" ,都是指诗歌艺术表现中如何体物抒情,使情物交融的问题。"宛转附物,招怅切情" ·是说通过对客观景物宛转曲折具体生动的描写,抒发出真切感人之情 ...
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呼兰河的女儿——献给萧红百年 - 第 410 页
是不高,乃萧红逝前避居香港思豪酒店之某夜,为余口达者,适英日隔海炮战极激烈,然口达者如独处一境。听者亦如身在炮火之外,惜来毕,而六楼中弹焉,轰然之声如声碎骨裂,触鼻皆硫磺气,起避底楼,口述者因而中断,故余造怀止此而已。《红玻璃的故事》。
秋石, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 32 页
严^ ' ^醉將潜瞎 7 1 胸前:〈躲在懷裡、厂乂巧懷抱〉 1 心中:〈耿耿於懷、豪情滿懷〉。"心裡存著、藏著:〈不懷好意、胸懷祖國〉 4 想念:〈懷念、懷想〉 5 安撫:〈懷柔政策〉 6 肚子裡面:〈懷胎、懷孕〉。造詞懷古、懷疑、懷恨、懷舊\感懷、胸懷、心懷、情懷\懷才不遇、 ...
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瘦出好體質！一輩子受用的中醫享瘦聖經 - 第 48 页
補衡均意注食飲期孕,制控重體好做應重體總一般人以為婦女在懷重增加是孕時體然的事理所當,孕的準所以懷媽媽期時們在孕常有「一人吃兩人補」的觀,念方盡想法進補不殊,補知過頭反而會後孕懷成造重體期結的重過果於由。飲制節不食,節節重體上升 ...
姜台芬. 配偶,而有關知識果的誡命就發生在神把人安頓在設立妥當的伊甸園之後,要使人得配偶以除去獨居之弊之前。前前後後,神都在設想、構築人的福祉,在這當中,神若是轉向,想著人應當順服自己的至尊權柄,或從關愛轉向顧慮,給人設限,未免突兀。
懷德曰:「糟糠之妻不下堂,不敢背義。」嚴嵩大怒曰:「你好大的前程,敢逆老夫之意,我就要害你!」時洞庭告警,宮軍屢敗,全軍覆沒。嚴嵩心想:「洞庭乃積年老寇,地險兵強,不如命他征剿,假手於賊。」即奏皇上,封懷德為統兵副元帥,帶兵十萬征剿洞庭。惠然曰:「此 ...
懷德曰:「糟糠之妻不下堂,不敢背義。」嚴嵩大怒曰:「你好大的前程,敢逆老夫之意,我就要害你!」時洞庭告警,宮軍屢敗,全軍覆沒。嚴嵩心想:「洞庭乃積年老寇,地險兵強,不如命他征剿,假手於賊。」即奏皇上,封懷德為統兵副元帥,帶兵十萬征剿洞庭。惠然曰:「此 ...