10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «长仆»
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长仆 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
长仆 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
《墨子,备城门》: "城上十人一什长。"注: "迎敌祠篇云,城上五步有伍长,十步有什长,盖城上步一人,十步则十人,有什长。 ... 参看"太仆"条。仆射卩 0 3^16 1 、官名,战国时秦置,为低级武官,位在屯长下。《睡虎地秦墓竹简湊律杂抄》: "徒食,敦(屯)长仆射弗告,赀戍 ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 176 页
突』,後人始改羼『冏』耳, 1 ^引孔安國曰「伯僕正』,蓋此字自魏晋以前俱作『燹』,僞孔亦必作按史記^ ! ^ , ^引尚書序云『 ... 至「冏命」^。長,誅丈反。作^ ^。也。太僕長,太御中大夫。〇冏,九永反,字亦作穆王命伯冏 0 爲周太僕正,伯冏,臣名冏命第二十八尚書正義.
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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聖經究竟怎麼說同性戀: What the Bible Really Says about Homosexuality
│186│Whatthe Bible ReallySaysabout Homosexuality 僕役為 doulos,這是一般奴隸或僕從的用字。馬太一貫的指著百夫長的那個僕人為 pais;在讀馬太福音時,大部分人會覺得這個百夫長很關心他的兒子。但在路加福音,當路加說到百夫長時一貫的 ...
Daniel A. Helminiak, 2015
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 校:「按今見! :中。」「記」,惠校本作「禮」,又云宋本是「記」字。阮檢^正作「民」,據改。「民」原作「氏」,按阮校:「浦鏜云『民』誤『氏』。」甲,今用金謂之鎧,從金爲字也。云「司甲,兵戈盾官今之鎧」者,今古用物不同,其名亦異。古用皮謂之此 ...
有老僕者,素忠謹,傷其主早亡,與七姬共設齋醮。忽一道人持簿化緣,老僕呵之曰:「吾家主早亡,無暇施汝。」道士笑曰:「爾亦思家主復生乎?吾能作法,令其返魂。」老僕驚,奔語諸姬,群訝然。出拜,則道士去矣。老僕與群妾悔輕慢神仙,致令化去,各相歸咎。未幾 ...
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認識基督的生活工作與教訓: 福音書簡明釋義 - 第 102 页
福音書簡明釋義 黃彼得. 人,但是祂沒有忘記摩西所規定的律法。在這可見另外一個重要的教訓:我們就是醫好人的病,也不要把它當作宣傳;耶穌對他說:“你切不可告訴人”,不要為了這個事情去宣傳,就忘記了律法所規定的。三.百夫長相信話語的權威使僕人 ...
有一個百夫長所寶貴的僕人害病,快要死了。百夫長風聞耶穌的事,就託猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人。他們到了耶穌那裡,就切切地求祂說:『祢給他行這事是他所配得的;因為他愛我們的百姓,給我們建造會堂。』耶穌就和他們同去。離那家不遠, ...
孙永都, 孟昭星. 人流。《谆嗣同》: "至七月,乃扶病入觐,奏对称旨,起擢四品卿衔军机章京。〃 13 级】^0〗1 '官吏的等级。周之命数,汉之禄秩,皆所以表官级之高下。魏立九品官人之法,又分官吏等级为九品,是为品级之始。历代因之。清制, ^官自正一品, ...
僕遂日夕以此間為樂,而惟憂學殖不長,負本島諸父老兄弟姐妹殷殷之望,諒君雅人,必默會此旨也。倫敦東亞會,近頃賓宴,以僕輩行將畢業,並招與會,因得與彼中士大夫,縱談時局。知自新地發見,垂三百年,無寸土尺地,得以閉關謝客者,有之,惟非洲漠北窮荒 ...
司馬光. 北齊帶國任{叩太師(上三公之一)彗一[昌右丞相,前車騎大將軍可朱渾道元當太傅(上三公之二.北齊帝國官制「丞相‵太宰,二宮地位最尊量大師‵太傅‵太保,是為「三師」'比古代上公"功勳德行聲望,都相當崇高的人,才可擔任.其次是最高腕帥【大量 ...
