10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «贞卜»
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贞卜 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
贞卜 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
這些貞人中子爲占卜主體,其餘皆爲子所屬的占卜集團成員。其中有些卜人曾經出現在命辭或^辭中,如亞奠、^、刊、子灸、發、鄴。亞奠、先、發、鄴爲子的家臣,刊即子刊,與子灸兩人爲諸子之一。而《花東》^ ^化)上有「癸卯卜,亞奠貞。子[ !曰:終卜用」、「癸卯卜 ...
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道南論衡: 2007年全國研究生漢學學術研討會論文集 - 第 91 页
于組 B 類刻手,因為所分配到的卜人主要是「我」,片數較少,所以要把卜人「我」卜問的卜辭刻在那一種甲骨材料上,無須嚴格的 ... 于組 A 類刻手,大多會將卜人「子」、「余」所貞卜的卜辭刻在卜骨上;大多會將卜人「衍」所貞卜的卜辭刻在腹甲上;大多會將卜人「 ...
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 221 页
今日:翌日—「乙丑子卜貞:今日又來。/乙丑子卜貞:翌日又來。」(合 21727〔子組〕)「惠今日辛圍,擒。/于翌日壬圍,擒。」(合 33398〔歷二〕)今夕:翌夕—「惠今夕酒。/于翌夕酒。」(合 30839〔無名〕)今夕:翌日—「今夕雨。/翌日雨。」(拼續 419〔無名〕)「惠今夕酒。
丁卯卜,仲,五 H , |丁宙卜,恰:洲八月, (仁八六八六) (因六八)此敞符毛伙與除日敞,甚是岳@ ,式可作占與冷卜貞卜斜嗤研,了峙皆作同咀叫,戚走叱拙行 lB 工(例么力)孚帷非啡特昧,送足左忱叫卜吏卜俯甲少屯如比役夫纖如站蒞珀宮刊,在比敝可見央入內外, ...
省「貞」之例多出現於反面,在正面卜辟中少數省略,皆省「貞」字。( 23 ) 24 西卜殼(貞) ( 24 ) 24 西卜內貞子商哉基方四月丙戌卜內(貞)我作基方作□ ( 25 )辛西卜骰(貞)翌壬戌不至二告( 26 )癸已卜爭(貞)東土受年癸已卜爭(貞)自今五日雨癸已卜爭(貞)而( ...
凤雏卜甲 H11 : 8 、 H11 : 11 、 H11 : 15、H11: 51+107、 H11: 87、 H11: 111+161、 H11: 133、 H11 : 232 等,都有互成 90 ... 在前辞中记贞卜者的例子,有凤雏卜甲: - - - - - -王贞 H11:167 此外还有扶风齐家村卜甲: O 陕西周原考古队:《扶风齐家村西周 ...
李学勤, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
云「亦以卜旅【疏】「凡旅陳龜」〇釋曰:云「陳龜於饌處也」者,饌祭非常,輕於大遷大師也。〇塾,音孰,舊音育。 ... 曰「卜於大祭祀」者,以命龜在貞龜後而爲勞,故云輕於大祭故引± ^爲證也。云「又不親命龜,亦大 ... 下文大遷、大師,大卜貞龜。貞亀上其大宗伯涖卜, ...
【译文】咸卦:通泰,吉利的贞卜。娶女,吉利。《家》日:就,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以“亨,利贞,取女,者”也。大地感而万物化生。圣人感人心,而大下和平。观其所感,而大地万物之情可见是。【译文】《家辞》说:咸,就是感应的意思。咸的上 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 421 页
我以为是《易》卦因袭龟卜。 ... (二)龟卜的腹甲,既因中间一线(虽然被内腹甲隔断了一小部分,但无碍大体)而分为左右两份,则它的左右对称,是很自然的。 ... (五)就我国考古学方面的材料看,用龟贞卜的习俗最早(黑陶时代就有) ; 二草作为占簇之具的,在.
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
〖甲九四八)「貞,亩多臣乎从扯或。」(南北,明一七七)「口口卜,王貞,余从扯」〖事三,凡一一百數十片,其中以言从、來、至者最多。扯或以從王室王族舉行爯册為主,但也偶爾也從如 1.3 . 10 .的王 14 .的帚好,及「戊申告於唐與上甲的卜辭,而且都貞卜「从扯或」與 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «贞卜»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
贞卜 вживається в контексті наступних новин.
周公的理想国
殷周时，占卜用龟甲或牛骨，经凿钻以后，继以火烤，所现裂纹，即为卜兆，殷周人据 .... 依靠一个庞大的贞卜集团，通过“率民以事神”的祭祀活动，控制方国，驾驭诸侯。 «经济观察网, Серпень 15»
吴门篆刻：一柄刻刀篆清雅
从河南安阳县出土的龟甲骨板上锲刻的贞卜文字到商周青铜器上的铭文，直至流变到近代吴昌硕的石鼓文，无不呈现出遒劲苍秀的装饰意趣。也可以自由挥洒，尽情 ... «新浪网, Квітень 15»
神奇的文字——甲骨文
由于出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个，已识2000余字，公认千余字。它记载了三千多年前中国社会 ... «国际在线, Квітень 14»
千年沉睡一醒惊天：发现甲骨文
如“甲骨四堂”之一的罗振玉在1910年《殷虚贞卜文字考·序》中所记到：“光绪己亥，予闻河南之汤阴发现龟甲兽骨，其上皆有刻辞，为福山王文敏公所得，恨不得遽见也。”. «新浪网, Грудень 13»
2013年自考《训诂学》考点：分析句读
十五、《基传，哀公十七年》：卫侯贞卜。其繇曰：“如鱼称尾衡流而方羊裔焉大国灭之将亡”隋代刘炫认为卜辞的文句应该押韵，其实贾、刘的断句都是错误的。第一，繇辞是 ... «自考365, Серпень 13»
中国最早的文字——甲骨文
对于这种占卜记事文字的名称，开始有人叫它作“龟版文”、“龟甲文”、“甲骨刻辞”、“龟甲兽骨文字”，后来又有人叫它作“贞卜文字”、“甲骨卜辞”、“殷虚卜辞”，还有人叫做“殷 ... «华夏经纬, Червень 12»
杨伯达：细说古玉的文化基因
此期不仅创造了富有特色的青铜文化，在甲骨上还留下大量贞卜的刻辞，出现了可供纪事的较为发达的象形文字——甲骨文。 可以说，“三代”已宣布与史前的神权社会 ... «新华网浙江频道, Червень 11»
甲骨文故乡河南安阳传圣火央视主持人李瑞英首棒
以出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治， ... «新华网, Липень 08»