10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «贞至»
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贞至 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
贞至 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
82 26952 0 「翌」羌 0 翌 83 27075 貞「自」上甲來白 84 27166 庚申卜直貞「王」^大庚日王 85 27185 貞王其又于「祖」乙祖 86 27235 貞王 0 于「祖」乙 0 祖 87 27346 貞其「至」小乙至 88 27382 壬戌卜直貞「王」 2 辛壬丁贫隹吉王「辛」酉卜直貞「王」 2 萩 ...
越日為上元節,有貞夜至亨家,復密議了一宵。又越日黃昏,亨等又訪告有貞,謂已得南宮復報,請早定計。有貞至屋后露台上,仰觀天象已畢,即下對亨等道:「紫薇垣已有變象,事在今夕,不可失機。」是否搗鬼?隨又報語道:「如此如此,不患不成。」石亨、張軏、曹 ...
新舊聞離天罪辜神恨昭感興伯蘇心璣明別改知識深微至嬖女因奸臣霜遐氏詩圖淵賢冰幽辭興怨重惟齊曠懷感念涯聖潔遠感遠為經配志離戚殊懷網英清鳳知浮如羅皇純貞志一專所當麟沙流頹逝異浮沉華英翳曜潛陽林西昭景薄榆桑倫望神龍時光滋匹誰輕 ...
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新五代史三十列傳: 二十五史風流人物--新五代史
守光將死,以俄霸翼°荷苯赦,罪人不死,臣將,蒸其骨肉「王將復唐亦小室鑿不降者「李亦,低:「囚父弒兄太原日不免,呼日: /至臣目 ... 茂中兵遠乃其許,河以晉, ,不兵至貞謂卒宗舉兵茂以贖盈昭亦晉宗自重,王門昭子王琪晉去石其使立而而於貞殺度請,衛居茂已 ...
洪武二十四年,河決原武,東經開封城北五里,又南行至項城,經潁州潁上縣,東至壽州正陽鎮,全入於淮,而元會通河遂淤。 ... 河以決故涸,而有貞至,方冬月,水暴漲,公私之艘畢達,治河卒踰數萬人,悉與之期而遣之,乃乘輕航究河源,遂踰濟、汶至衛、沁,循大河道 ...
即宴生於怡慶堂,竹歌交作,酬酢疊行。至晚,銀燭滿堂,侍女環立,廉夫婦已醺,而生猶未醉。岑命三女以次奉生酒。玉勝舉杯近生,語云:「妾有言,幸君弗醉。」蓋欲私生也。生不知,應曰:「已酩酊矣。」麗貞舉杯戲生曰:「新秀才請酒。」生亦笑曰:「何不道新郎飲酒?
化貞終不以為然,怏怏而退。廷弼申奏朝廷,請實行三方分置策,化貞亦上沿河分守議。明廷依廷弼言,把化貞奏議擱起,化貞愈加不樂。廷弼又致書化貞,再言沿河分守之非,化貞不答。歇了數天,遼陽都司毛文龍,有捷報到廣寧說,已攻取鎮江堡,化貞大喜,亟議乘 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1224 页
劫中,昆舍婆如來至貞等正覺復出,爾峙優多羅比丘,名大優多羅;復以此法囑累人,使諷誦讀。此賢劫中次復有佛,名迦葉如來貞等正覺出現於世;爾峙優多羅比丘,名梵優多;復以此法囑累其人,使諷誦讀。迦葉當知:今迦文如來至貞等正覺出現於世,今此比丘 ...
不佞素以名節自立,又受委東宮,乃與僕射到仲舉、中書舍人劉師知、尚書右丞王暹等,謀矯詔出高宗。眾人猶豫,未敢先發,不佞乃馳詣相府,面宣敕,令相王還第。及事發,仲舉等皆伏誅,高宗雅重不佞,特赦之,免其官而已。高宗即位,以為軍師始興王諮議參軍, ...
宋紀三至唐紀二十六 司馬光 朔雪寒. 云:「朕遭幽縶,諸王宜各發兵救我。」沖又詐為皇帝璽書云:「神皇欲移李氏社稷以授武氏。」八月,壬寅,沖召長史蕭德琮等令募兵,分告韓、霍、魯、越及貝州刺史紀王慎,各令起兵共趣神都。太后聞之,以左金吾將軍丘神勣為 ...