10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «执箕帚»
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执箕帚 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
执箕帚 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
奉箕帚。箕帚,酒掃用具。奉夕執持也。禮記曲禮下「納女於大夫,曰備酒掃。」奉箕帚。猶備酒掃之意。謙而自居臣妾。說苑修文「草茅之產,得奉執箕帚之事。」若瓊林玉樹互相照曜。瓊林,喻霍小玉之白了玉樹,喻李哇之青蒼。謝惠連雪賦「林挺瓊樹」了自居易雪 ...
因此, “执箕帚”用以代指仆人或妻子。《聊斋志异》中有“愿为君执箕帚”语,是一女子向一男子说她愿意做他的妻子。“执箕帚”是以人的特殊活动来代指人,是一个借代。.梁上君子《后汉书-陈宴传》载,有一窃贼去陈家偷东西,躲在房梁上,陈宴称其为“梁上君子”。
践请盟:一介嫡女,执箕帚以咳姓于壬宫; ·一介嫡男,奉樊匝以随诸御。 ... 箕帚,本指洒扫之类的事务,后因以为妻的代称。 ... 又作"执箕帚。"。清施闰章长浮萍免丝篇扒"本执君箕帚,弃我忽如遗。" [鼻补奏] ·《史记、高祖本纪况"高祖竟酒,后。吕公日: '臣少好相人 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
原文执巾栉1,奉箕帚2,皆女家自谦之词;娴姆训3,习内则4,皆男家称女之说。绿窗是贫女之室,红楼5是富女之居。桃夭6谓婚姻之及时,(biào)梅7谓婚期之已过。注释 1执巾栉:侍奉丈夫沐浴梳头。“执巾栉”为妻子的谦称。2奉箕帚:拿着撮箕扫帚清扫门庭,后来 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
今勾践申祸无良[14],草鄙之人,敢忘天王之大德,而思边垂之小怨,以重得罪于下执事?勾践用帅二三之老,亲委重罪,顿颡于边[15]。今君王不察,盛怒属兵,将残伐越国。越国固贡献之邑也,君王不以鞭箠使之,而辱军士使寇令焉[16]。勾践请盟:一介嫡女,执箕帚 ...
拥甘"又谓之"执帚"。但是, "执帚"还别有一种解释:做洒扫一类的事情。古时用为充当臣仆,作为妻子的代指,向对方表示尊敬。如《吴越春秋》: "大王赦其深幸,裁加役臣,使执箕帚"。后来又专指"执箕帚"为作妻子。如《三国演义》第三十三回写道: "愿献甄氏为 ...
2 比喩苦悶: ^地。【奉正朔】^ - ^君主時代的臣民奉行朝廷所頒佈的暦法;引伸爲人民服從。書經大傳略說:「夏以十三月爲正,以平旦爲朔。」註:正朔之說本此。【奉箕帚】 5 41 ^與執箕帚同,妻子自稱的謙稱。說苑修文:「草茅之產,得奉箕帚之事。」【奉公守法】 5 !
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古器物鑑賞: 古典文學中常見的器物 - 第 258 页
箕帚一介嫡女,執箕蒂以咳姓於王宮。一一《國語,諸稽郢行成於吳》帚是用於清掃的用具。在漢代,大帚稱作藝。與帚、藝配套使用的則有箕。這種用具古今沒有大的變化。 1 .武庫画畫像石(画版 281 〉武庫是儲藏兵器的地方。在這幅武庫圖中,蘭錡上掛二長 ...
妾的婉称。《老残游记》第十七回: "你就说,见一妓女某人,本系良家,甚为可悯,弟拟拔出风尘,纳为篷室。" [执箕帚]手执箕帚,意指洒扫庭院,旧时为妻子日常事务。因以"执异,聂小倩》: "女谓母曰: '儿飘然一身,远父母兄弟。蒙公子露覆,泽被发肤,愿执箕帚,以报高 ...
勾践请盟:一介嫡女,执箕帚以晐姓于王宫[17];一介嫡男,奉槃匜以随诸御[18]。春秋贡献,不解于王府[19]。天王岂辱裁之[20],亦征诸侯之礼也。夫谚曰:'狐埋之而狐搰之[21],是以无成功。'今天王既封殖越国,以明闻于天下,而又刈亡之[22],是天王之无成劳也。
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «执箕帚»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
执箕帚 вживається в контексті наступних новин.
【中国古典名著】《东周列国志》第八十回
大王赦其深辜，使执箕帚，诚蒙厚恩，得保须臾之命，不胜感戴！句践谨叩首顿首。〞夫差曰：〝寡人若念先君之仇，子今日无生理！〞句践复叩首曰：〝臣实当死，惟 ... «NTDTV, Жовтень 13»
《红楼梦》部分诗文是“抄袭”之作？
兄如不弃管蒯，妾可永执箕帚，毋轻一举，当计万全。” “木石人”虽然和“木石前盟”含义相差甚远，但是“木石”结合在一起运用，可以看出曹雪芹受到了《贾云华还魂记》的 ... «大江网, Січень 13»
郦波：甄宓与曹操三父子的那些事儿
刘氏出拜曰：“非世子不能保全妾家，愿献甄氏为世子执箕帚。”操教唤出甄氏拜于前。操视之曰：“真吾儿妇也？”遂令曹丕纳之。 《三国演义》里这段描写看上去跟《世说新 ... «凤凰网, Жовтень 12»
丑女贤妇话“无盐”
钟离春素有大志，且才华出众，虽然外表骇人，但一直心系国家的安危。她为拯救国民，冒死前往临淄求见齐宣王，并坦然而言：“倾慕大王美德，愿执箕帚，听从差遣！”. «大纪元, Квітень 11»
略谈学人笔记的撰写
绍文是顾正谊婿绍箕之弟，记其姻家，安得有错？ .... 《船山诗草》卷五所记的两个名士金孝继和马灿对张氏所说的倾倒之语：金愿化作绝世丽姝，为船山执箕帚；马赠船山 ... «人民日报, Вересень 08»
历史上的贞烈女子和处女膜悲喜剧(图)
鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之余宠，赖母师之典训，年十有四，执箕帚于曹氏，于今四十余载矣。战战兢兢，常惧黜辱，以增父母之羞，以益中外之累；夙夜劬心，勤不告 ... «中华网, Грудень 07»
