10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «指执»
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指执 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
指执 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
佛学中的“分别”一词,至少有七种不同的含义:一指共相概念,二指二执错见,三指执实见,四指寻思(粗略辨别),五指抉择智慧,六指八正道中的正思维,七指做事思想动机。不分正确分别和错误分别,不分该立的分别心和该破的分别心,不分善分别心、恶分别心, ...
多识仁波切, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
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司法四等(法警、執達員、執行員)歷屆試題詳解(102~91年): - 第 cv 页
(四)對於檢察—體原則可能流弊之解決之道:解決之道在於必須建立指合權行使之界限,並將檢察一體原則法制化及透明化'尤其事務分配上'更應建立客觀準則'以陽光法窠避冤「上濫命下濫從」 o 其中指合榷之行使之界限寫檢察權必須以公正行使篇前提, ...
高點王牌師資群, 高點出版, [司法四等],
2013
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升大指考國文科[精準命中題庫+歷年試題完全破解]: - 第 2-5 页
或執斧斤,或執刀鋸,皆環立嚮之。梓人左持引(長尺),右執杖(木杖),而中處焉。量棟宇之任,視木之能舉,揮其杖曰:「斧!」彼執斧者奔而右。顧而指曰:「鋸!」彼執鋸者趨而左。俄而,斤者斲,刀者削,皆視其色,俟其言,莫敢自斷者。其不勝任者,怒而退之,亦莫敢慍焉。
千華數位文化, 吳越, [ 升大學測、指考],
2013
为之者败之,执者失之,此从帛书乙本,王本等通行本作“为者败之,执者失之”,我觉得“为之者”与“为者”是有重要差别的,否则,乙本没有必要打破韵律的整齐,特别显眼地写成“为之者败之”。“为之者”是特指,所指乃前文“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”,而若 ...
为之者败之,执者失之,此从帛书乙本,王本等通行本作“为者败之,执者失之”,我觉得“为之者”与“为者”是有重要差别的,否则,乙本没有必要打破韵律的整齐,特别显眼地写成“为之者败之”。“为之者”是特指,所指乃前文“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”,而若 ...
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中國書法大辭典 - 第 1 卷 - 第 75 页
唐婢方明《投筆要說》云:「徐公曰:執筆於大指中節前,居觔轉之際,以頭指齊中指,兼助爲力,指自然實,掌自然虚。雖執之使 .... 唐孫過庭《書譜》云:「執爲長短淺深,使「執」,指執笼。「使」,指運筆。「轉」,指行筆的轉折呼應。執使轉用掙^也: I :側^ ,取勢也。」个可不 ...
梁披雲, 書譜出版社, 广东人民出版社,
1984
执”,持,止。艮手为“执”。二与五正应,所谓正即刚当位而应。不凌迫于“遁”,所以有“执用黄牛之革莫之胜说”之象。“说”同脱。“莫之胜脱”为不能脱,指执缚之黄牛皮坚固。喻二五相交之志不可脱。 九三,中爻巽为绳,故曰“系”。艮为止,故曰“系遁”。“系遁”指系恋而不 ...
【2】陛楯:谓执楯侍卫陛侧。亦指执楯立于陛侧的侍卫。陛楯郎:执楯立于殿陛两侧的侍卫。又以手持兵器不同,分为执楯郎、执戟郎。【3】嗣子:太子未即位时,所生嫡子。刘启此时仍未立后,所以栗姬有觊觎之心。【4】刘参,历史上他是刘恒第三子,为了契合锦墨 ...
【2】陛楯:谓执楯侍卫陛侧。亦指执楯立于陛侧的侍卫。陛楯郎:执楯立于殿陛两侧的侍卫。又以手持兵器不同,分为执楯郎、执戟郎。【3】嗣子:太子未即位时,所生嫡子。刘启此时仍未立后,所以栗姬有觊觎之心。【4】刘参,历史上他是刘恒第三子,为了契合锦墨 ...
接连岭。”据此,任渊为四川新津县人,“三江”、“天社”乃新津县南之小地名。新津在成都南百余里。在《黄陈诗集注》自序里,任渊说:“始山谷来吾乡,徜徉于涯谷之间,余得以执经焉。”执经,指执经书,从师受业。黄庭坚于北宋元符三年(1100)七月自戎州(四川宜宾) ...
张承风, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013