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钟磬 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
本书描写了毛泽东从秋收起义到第三次反“围剿”的战斗经历和超凡入圣的军事指挥艺术.
漆瑟祭祀同乐,故连言之。知以钟鼓奏之者,以其钟师奏九夏,用钟鼓。故知此燕乐亦用钟鼓奏之,可知也。"二为内庭之乐。《周礼,春官,磬师》: "磬师掌教击磬,击编钟,教缦乐、燕乐之钟磬。"郑玄注: "燕乐、房中乐。"贾公彦疏: "燕乐,房中之乐者,此即关睢二南也。
本无钟磬也。若然案《磬师》云: '教缦乐燕乐之钟磬' ,注云: '燕乐,房中之乐,所谓阴声也。二乐皆教其钟磬, '房中乐得有钟磬者。彼据教房中乐待祭祀而用之,故有钟磬也。崁中及燕则无钟磬也。"按此记载,《房中乐》又名《燕乐》,在平时,可作为后夫人讽诵君子 ...
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古樂發隠: 嘉峪关魏晋墓室砖画乐器考证新一版 - 第 67 页
其乐器有钟、磬、琴、瑟、击琴、琵琶、箜篌、筑、筝、节、鼓、笙、笛、箫、篪、埂等十五种。, ,这里提到的乐器,几乎包括了我国上古以来隋唐以前所有固有的乐器,其中有一些不过是史家对于雅乐正统的附会。中国历来有"金、石、土、木、革、丝、匏、竹"的八音 ...
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白话续资治通鉴 - 第 2 卷 - 第 897 页
希望陛下特意诏令停止改制,只用原有乐器。"宋仁宗想究竟看看李照的技术对不对,所以没有听从姚仲孙的意见。在此以前,太常寺掌管的钟磬每十六枚为一架,而宫清、商清、^角清、徵清四枚清声钟磬,世代相承,备而不用。乙丑(十三日) ,李照上言: "十二律 ...
磬、馎类乐器说 1 .《仪礼^燕礼》唐,贾公彦疏云: "天子宫悬,诸侯轩悬,面皆钟、磬、缚各一虡;大夫判悬,士特悬,不得有缚。" 2 由此可见,贾公彦认为《周礼》所载"乐悬"应指钟、磬、缚类乐器。 1 王子初从音乐考古学角度考证,认为《周礼》所载之"乐悬" ...
6 《周礼,磬师》: "教缦乐燕乐之钟磬。"郑注: "燕乐,房中之乐,所谓阴声也。"按郑玄《仪礼注》说房中乐"不用钟磬之节" ,与《磬师》"教燕乐之钟磬"似相矛盾。贾公彦《仪礼疏》释之曰: "房中乐得有钟磬者,待祭祀而用之,故有钟磬也。房中及燕,则无钟磬也。
管仲, 刘柯, 李克和. 实行了几年,人民就像流水一般来归附。这以后,宋国攻伐杞国,狄人攻伐邢国、卫国,桓公没有去救援,裸体缠着胸脯称病。他召见管仲说: "我有千年的食粮,却没有百岁的寿命,现在有病,行乐一番好吗? "管子说: "行。"于是下令悬起钟磬, ...
... 重千五百斤。太簇磬、夷则磬一,大吕磬二,爽钟磬二,仲吕磬二,林钟磬一。是岁,又进玉特磬料十四片,重九百五十五斤,蕤宾磬三,夷则磬二,林钟磬一,南吕磬五,应钟磬三;重华半度玉特磐料十片,重八十斤,太簇磬、姑洗磬、蕤宾磬、夷则磬、无射磬、大吕磬、 ...
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庆祝施蛰存教授百岁华诞文集 - 第 156 页
3 诗《小雅,楚茨》栽: "诸宰君妇,废彻不迟。" 4 可知古礼夫妇亲祭。即使房中歌为后妃所歌唱,亦必系汉高祖祭祖时的祀歌,绝非妇人闺中的祷词。于此可见唐山夫人作的《安世房中歌》为祭祀宗庙之乐歌,是无庸置疑的。案《周礼,磬师》云: "教缦乐燕乐之钟磬。
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «钟磬»
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钟磬 вживається в контексті наступних новин.
故宫寿康宫将开放《康熙帝万寿庆典图》将亮相
自周朝起,在庆典时就离不开钟磬演奏的中和韶乐。在清代,只要有庆典,这两件重器就东钟西磬摆放在太和殿大门口。” 此外,根据乾隆帝为其母崇文皇太后诞辰时 ... «人民网, Жовтень 15»
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... 细雨纷纷,数十名曹氏后人早早地来到了魏武祠,等待祭祀典礼的开始。10时许,伴着肃穆的钟磬乐曲声,身着汉代礼服的司礼官庄重地宣布祭祀典礼正式开始。 «凤凰网, Квітень 15»
春秋时的“钟磬宴”与民间的祭典
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