10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «中铉»
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中铉 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
中铉 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
蔡東藩歷史演義-明朝 蔡東藩. 喝令左右用刀抉孝孺口,直至耳旁,再驅使系獄。詔收孝孺九族,並及朋友門生,作為十族。每收一人,輒示孝孺。孝孺毫不一顧,遂一律殺死。旋將孝孺牽出聚寶門外,加以極刑。孝孺慷慨就戮,賦絶命詞道:「天降亂離兮,孰知其由?
不料被郭项龙用“铉若波罗弥芥碗”猝然出手,将游魂镇压在碗里,用咒语和符压封住。密室游魂实质上是法老元神的一部分,是法老为了制约裹尸布灵力忍痛切割下来镇守密室的。密室游魂就在“铉若波罗弥芥碗”中;“铉若波罗弥芥碗”就在我怀中。这是我陪阿 ...
据顾颉刚分析,《天问》中的神话也是属于昆仑系统的。其中鉉、禹治水,后羿射日等反映我国古代人民与自然作斗争,具有"永久的魅力"。特别值得注意的是:其中关于鉉和益、启的传说都与儒家载籍不同。在儒家载籍中,鉉是被否定的历史人物,而《天问》则说: ...
徐鉉信鬼神徐鉉不信佛,而酷好鬼神之說,江南中主常語鉉以「佛經有深義,卿頗閱之否」?鉉曰:「臣性所不及,不能留意。」中主以《楞嚴經》一帙授之,令看讀,可見其精理。經旬餘,鉉表納所借經求見,言曰:「臣讀之數過,見其談空之說,似一器中傾出,復入一器中, ...
乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。九五身在困境,上為上六陰爻所掩,下重九四陽爻之剛,又與九二敵應而無援,遂有割鼻截足之災。兌為口近鼻,三、四、五爻互巽為股近足,兌為毀折,故云。九五乾爻,乾為大赤,兌為悅,九五剛中正直,雖有刑災,尚得保其 ...
先是,山東參政鐵鉉方督餉赴景隆軍,會景隆師潰東奔,次臨邑,諸城堡皆望風瓦解,鉉與參軍高巍酌酒同盟,收集潰亡,守濟南,相與慷慨涕泣,以死自誓。及景隆奔就鉉,燕王令諸將乘勝倍道而進。庚辰,至濟南,景隆眾尚十餘萬,倉猝出戰,佈陣未定,燕王帥精騎馳 ...
陷入早恋之中的少年男女因受到相互的吸引,互相爱慕,互相支持,情绪是欢愉的,情感是纯真的。由于情感处于主导地位,通常缺乏理性,多数人有肉体和性接触的意向,早恋和过早的性行为已经成为一个社会问题,它很容易影响学习,进而影响到家庭关系和 ...
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六典通考 - 第 758 卷 - 第 30 页
仏|准以^八苕^十一一!玆^ 9 問,九,尺( ?與贫 1 相褥其准平面直蚍伺^相^一柱^ ^ ^ " ! ^臨岳一等移^ / ! ^雠. ^得,玆"中鉉鹰—細一須^琴宮相頹中^ ^她化如; 5 ^ , 3&黃鐘! 1 ^ 1 相合中鉉下依数出 1 叫十,律^ , &節其餘刊一一鉉 I 施^ ,如筝又凡^皆^ ^張,使啗 ...
康熙中为江南崇明县丞。崇明故重镇,兵籍千人,欲预取军食于官,不获,教刃哗噪。官吏咸避匿,中铉独挺身前,宣布顺逆利害,感切耸动,众皆投械散。擢华亭知县,民有被诬杀人久系狱,中铉立出之,而坐其实杀人者。提标兵庇盗,前令莫敢问,中铉捕治置诸法, ...
宋朝剛剛立國的時候,南方還有南唐未服,當時南唐當國的大臣,名叫徐鉉,徐鉉以學識淵博通達古今,聞名天下。有一次,南唐國主李煜派徐鉉赴宋納貢,請求宋太祖停止征伐南唐。這時,依國際禮儀,宋朝必須派遣官員接待,宰相趙普不知究竟派誰比較好, ...
