10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «注荧»
Дізнайтеся про вживання
注荧 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
注荧 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 508 页
邱德修 10 《段注》,十三篇下,五二頁^ 1 五三頁上。 10 《段注》,十一篇上一,一六頁。 10 《段注》,十篇下,一頁下「熒」字條下注。 10 《段注》,十一篇上二,一六頁。『《史》、《漢》、《文選》皆作「潦」,惟〈封襌書〉正作「澇」。按今用為「旱澇」字依《說文》係從水「勞聲」 ...
尉,见《百官志》注。荧阳令曹鬵,见《赵咨传》。又县人阎章、子畅,见《阎后纪》。服虔见《儒林传》。诸葛诞见《魏志,诞传》。【集释】《省并表》:荥阳,近世出土汉宫印封泥皆作"荧阳"。《郡县表》:荥阳,汉末荥阳都尉治此。【中华校】"荧阳"。汲本、殿本"荧"作"荥"。
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纪念王力先生百年诞辰学术论文集 - 第 197 页
玄注引郑众曰: "籀,谓以杈刺泥中搏取之。"《列子,仲尼〉: "长幼群聚,而为牢藉庖厨之物,奚异犬豕之类乎? "殷敬顺《释文〉: "藉本作籍,侧戟切。" "籍,又刺也。"阮氏(校刊记〉: "案作箨为正字,作籍为声借字。" (广韵'麦韵〉: "稽,以叉取物也。"《国语'鲁语上〉: "雅鱼 ...
王力, 《纪念王力先生百年诞辰学术论文集》编辑委员会,
2002
徐灝, 段玉裁. 聲^ ^ 1 : ^是^ ,此^ ,形爲^ ^岡^ ^其聲耳^敕^碑河子不: ^ , ^ ^ ! . ,動 木部屬廉^也: ^與同意今. 0 、 ^義木上 88 議! ^来閜實所改夹 II III! I I 經注熒&宛陵縣西南釋文云熒本或作滎划非作荧後^其爲水名而从水作泶考左氏隱元年 1 , ^也 0 ^ 1 ^戴 ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 64 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 三五五利本『人』作『入』,是也。」據改。 9 「入」原作「人」,按阮校:「宋本、淳熙本、岳本、足本注文作「熒』,正義誤『滎』。」 0 「熒」,監、毛本作「滎」,非。阮校:「案宋監本、毛國人出。狄入衛,遂從之,又敗諸河。衛守曰:「不可待也 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
州士‵ ′二 1 薑‵〝一一 rJ “〝"矇熒蓼苯堆廿"皂蠶嬸趺潁盒‵量戛豻珩旦〈 ˋ -一 l ′〈′ ′ _ 失聲注蛆士咆似杖撾地求道柳注熒魂司目之一」、甜揹甯矯枯草目揹之表言魂之熒明曠久剉.〕屾厲治已日仲尼仲尼(兼〔寡也旦蜘鈿匝屾以朧不亦 p 屾〝〝{亨 ...
《逍遥游》《齐物论》新解 沈善增. 与“求”区别。“违”,躲避。《易∙乾》:“乐则行之,忧则违之。”“不喜求”就是“不求喜”。“缘”,“攀援”之义。《孟子》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”“缘道”就是攀援“道”,有拉虎皮作大旗之义。《今注译》:“不缘道:无行道之迹(林希逸 ...
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还吾庄子（第四卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
《逍遥游》《齐物论》新解 沈善增. 与“求”区别。“违”,躲避。《易∙乾》:“乐则行之,忧则违之。”“不喜求”就是“不求喜”。“缘”,“攀援”之义。《孟子》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”“缘道”就是攀援“道”,有拉虎皮作大旗之义。《今注译》:“不缘道:无行道之迹(林希逸 ...
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春秋三傳異文釋 - 第 3661 卷 - 第 46 页
李富孫 ^ 2 :断専^謀蓍世案作库師下同正義弓同邾.成二一年艘,鄺公子去疾帥師伐許 V 六年、衞孫良夫帥師! 6 宋, 41 ^ * 1 了 1 昏± 1 宾锌輙 1 ^ | ^ | ^ 66 ? | 1 僂十 3 * 8 ,公孫嘴帥昧,公羊作率,潢二年 81 , ^子豕帥昧&作里.魯晤里 II ^制珐引作 4 古同音字 ...