10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «赘姻»
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赘姻 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
赘姻 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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西湖文献集成 - 第 11 卷 - 第 539 页
十一赘姻俗谓之入赘。赘者,多余之物也。男子居住妻家,受其供养,岂非赘疣。故战^时淳于髡为齐王赘婿,人皆轻之。然杭州之办赘姻者,情形有数种之不同:一种,因家无男丁,赘一婿以为儿媳两当,是其人永居妻家,并有承袭妻家产业之可能;一种,因爱其女, ...
殷伟, 殷斐然. 到女家门前,在鞭炮声中,花轿门向喜神方位落定,有人拿喜钱请压轿孩儿下轿,执事人具"迎亲帖"领新郎去会岳翁。花轿迎喜神在赘婚习俗中仍是主要仪式,杭州风俗赘婚又称"人赘"、"招赘女婿"。赘姻原因有几种,或因家无男丁,招一婿,永居妻家 ...
然杭州之办赘姻者,情形有数种之不同:一种,因家无男丁,赘一婿以为儿媳两当,是其人永居妻家,并有承袭妻家产业之可能;一种,因爱其女,不愿使之远离,而办赘姻者,然数年之后,终必归夫家;一种,因新郎家中无人,未能支持门户,因而入赘者,然时机一至,仍须 ...
不多两天,就是任达的喜期,赘姻之夕,新郎新妇都是幼年相识,自然欢爱逾常。暑假期满任达就进了大兴县的中学堂。任天然把儿子的事体办妥,自然耍料埋他自己的功 同部选司掌印的商量商量,说 380 一二年竟没进过他的房。听说后来史五桂不久死了。又.
秦人家贫子壮则出赘"的婚俗,在元人人赘婚书中被不断援引,所谓"近赘子效秦人之俗" ,是为了说明赞婿自古而然。 ... 元朝著名史学家苏天爵的岳父张德林即是他人赘婿,集贤直学士宋本祖父也曾人赘"京师富民张 0 《龟巢稿》卷 17 《朱答李取男帖赘姻札子 ...
第八十七回陳道子夜入景陽營玉山郎贅姻猿臂寨話說希真聞麗卿到來,便傳令宣他進帳。麗卿帶著幾個女兵,上帳來參見父親,道了萬福,又見了眾將。希真見麗卿精神復元,較前更覺充滿,心中甚喜,便道:「癡丫頭,不在山寨,來此做甚?」麗卿道:「一者孩兒足足 ...
南牙之孰愈^ : 11 ^權盡歸師寺孰 1 紳朋黨之所致剩「期^ —御—正赘姻藥付^有 ^ -广/一 I 劉去華貲. 糾^则藝周相編到萄^ ^商雨傾^將, ^细相彻^黧|同^異^ ^妤者疯假中儕^翻漢! ! ^一^ ^尸乙憐, ,糊芽宰輔不知羽奚& ^ ^ ^ ^ ^ ^文^ ^以受刺家奴,恥爲凡主,弁, ...
男子在成年结婚以后,即以赘夫资格加入妻之家族,对于母族,则以舅父之资格执行监护权、参加亲族会议等。家长由女性担任,即母或长女为家长及财产管理人与家系承继人,为家族生活与工作的支配者。家族成员间的关系和态度为:夫妻关系,以妻为主,赘婿 ...
李平书, 穆湘玥, 王晓籁. 开八阵之旗 1 箕食壶浆,劳止六师之士。盖自上海反正,沪局底定。而苏而杭,肤角恐后 1 若宁若浦,不腔长奸「巳色不惊,河山遂奠。大桐之惭己息,喷室之议允谐。下政府乃异公为上海民政总长兼督办制造局。作内政,寄军令,秩序如常, ...
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中國西藏及甘青川滇藏区方志彙編 - 第 28 卷
慢之入带信每年甘持薪工攫六串文不待多文恤赘事瑰由文肚涩理奶有出人慷目郎交扯丙堂莲者搓推前稽抢窥此搂莆·龙睛 ... 勉如石簧姊龙人册枯键之後不安本分耕董访查底榷觉非其巍族摇神董等迭豹二亡一人税至该粪婶历住坊茄龚兄其耗赘姻有苦心 ...