10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «濯淖»
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濯淖 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
濯淖 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
何廣棪 ―15— 濯淖於汙泥之中』,與下文之『蟬蛻於濁穢』及『泥而不滓』均能相稱。故『自疏』一一字不宜濯」字明係動字,意謂『祓除』;惟『濯淖』之下,省一『於』字耳。全文之意,謂『拔除 3 『自疏』一一字如從上讀,則『濯淖汙泥之中』六字無一動字,不成句。尤覺非 ...
何廣棪 一 15— 濯淖於汙泥之中』,與下文之『蟬蛻於濁穢』及『泥而不滓』均能相稱。故『自疏』二字不宜濯』字明係動字,意謂『祓除』;惟『濯淖』之下,省一『於』字耳。全文之意,謂『拔除以『自疏』二字如從上讀,則『濯淖汙泥之中』六字無一動字,不成句。尤覺非是。
... 和名词构成'定中关系" ,。 4 ,词性的一致性制约并列结构构成成分的选择共 2 例。如: 1 濯淖( ? ^《史记,屈原贾生列传》) "濯淖汙泥之中。"《索隐》曰: "濯,音浊;汙,音乌故反;泥,音奴计反。"念孙案:上言"洗濯" ,下言"淖" ,则文不相属。"濯"字当读直教反(潘、淖, ...
楊家駱, 司馬遷 ?『| | ^ ^吁^。』皇侃^日口: 1 ^ ,謂^淨之汁也。』廣雅日:『淖,濁也。」是『灌」、『淖」# 12 之崗。」濯淖汙泥- ,王念孫說: ,「濯字當讀直敎反(音照〕。濯淖,叠韻字。濯淖汙泥、四字同義。... ...喪大記: ? 1 疎句:楊樹達說:「『自疎』,猶言『自遠』,下省『於』字 ...
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古代散文導讀．先秦至魏晉南北朝: - 第 141 页
24靡不畢見:無不完全表現。靡(m8),粵音美,無,沒有。畢,全部。見,同「現」。 25邇:近。邇(7r),粵音耳。 26稱物芳:指《離騷》中多用蘭、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。 27疎:同「疏」,疏遠,離開。 28濯淖:浸漬在泥沼。濯淖(zhuF nHo),粵音鑿鬧。 29蟬蛻:像蟬蛻 ...
淸兮,可以濯我櫻。」足見濯有洗滌之義。秦同培曰:淖詩大雅洞的云:「可以濯&」,孟子離婁云:「滄浪之水濯淖亦有洗滌之義,謂洗滌於汙泥之中也。與下句對文,。潲淖皆汙濁之名,而潲淖汙泥四字同義,然衡以文義,廣雅, : 3 : ,濁也。皇侃禮記疏曰:濯,不淨之汁也 ...
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Zhong yang yan jiu yuan li shi yu yan yan jiu suo ji kan
絜、潔古、今字,潔乃潔之俗省 0 其行廉,故死而不容 0 自琉灌淖汙泥之中,『王念孫曰:「濯,直敎反。曰:『淖,濁也 0 濯,潲也 0 ... 屬下讀,是也 0 ... ...『不容,』謂不見容 0 『自琉』翁言『自遠,』下省於字耳 0 『自琉濯淖汗泥之 ,中,』與『蟬貌於濁 ―37 — 史記斛雜八十四.
Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, Taibei,
1974
[8]帝喾(kù):传说中的“五帝”之一,号高辛氏。齐桓:春秋时第一个有名的霸主。[9]濯淖污泥之中:意为处在污泥之中而能自己洗濯。淖(nào),即烂泥、污泥浊水;濯(zhuó),即洗。蝉蜕:本为蝉所脱的皮。此意为蝉要脱掉沾染泥土的皮。皭(jiào)然泥而不滓:皎洁之身 ...
[9]濯淖污泥之中:意为处在污泥之中而能自己洗濯。淖(nào),即烂泥、污泥浊水;濯(zhuó),即洗。蝉蜕:本为蝉所脱的皮。此意为蝉要脱掉沾染泥土的皮。皭(jiào)然泥 而不滓:皎洁之身虽沾上污泥却不受污染。[10]绌:同“黜”,即罢免。从亲:合纵,亲善。从即纵。
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 112 页
污,音乌故反。泥,音奴计反。"念孙案:上言洗灌,下言淖,则文不相属。濯字当读直教反(濯淖,叠韵字)。"濯淖污泥"四字同义。《说文》曰"潘,淅米汁也"。又曰: "周谓潘曰泔。"又曰"滟,久泔也。"《广雅》曰: "濯,醣也。曹宪音直兒反。"《士丧礼》"澳灌弃于坎"。《郑注》曰: ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «濯淖»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
濯淖 вживається в контексті наступних новин.
华人在纽约留住端午节的乡愁
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。” 但司马迁的这段情绪激动推崇备至的话，可能是 ... «多维新闻网, Червень 15»
夏听蝉鸣赏蝉诗
汉代伟大的历史学家司马迁在《史记·屈原列传》中写道：“濯淖泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”，这里以蝉为比喻，高度赞扬了屈原的高风亮节，不随波逐流。 «www.qstheory.cn, Червень 14»
汉朝人死后将未穿孔玉蝉含口中期盼永生
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。” 记者方舒. 司马迁赞美屈原的志洁行廉时，一定 ... «中国新闻网, Квітень 14»
屈原之后楚国只剩犬儒再无怀瑾握瑜者
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”太史公的这段话，对其作品与人格，真的可谓推崇 ... «凤凰网, Червень 11»
泽遗万世颂离骚:纪念屈原诗文集锦
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 李白：屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 «新华网, Червень 10»
澤遺萬世頌離騷:紀念屈原詩文集錦
自疏濯淖污泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮遊塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。 李白：屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。 «新華網, Червень 10»
踮起脚尖：湖南09高考满分作文
在污泥中踮起脚尖行走，做到“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢， 然泥而不滓者”，是需要很大的毅力和坚韧的品格，屈原做到了，我们 ... «湖南在线, Червень 09»