10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «自暴弃»
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自暴弃 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
自暴弃 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
气所移者,皆是自弃自暴之人耳。也省作〔暴弃〕。宋,刘克庄《后村全集三,谢戒谕赃吏表》:倘风愆有一于身,是甘心于暴弃-岂特丽朝家之重辟,亦永为名教之罪人。|元,锺嗣成《录鬼簿序》(《录鬼簿》 ... 故自谓不能者,自暴弃者也。自惭形 0 ^ 000 X ' ! ^卜" I 原作〔 ...
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神州風水──山河國度之觀瞻與堪輿形勢文化之洛臨見 - 第 163 页
智慧雖有,若不修不養,空付束流,問有具備慧根,而終無成就者,棄修養之路,而甘自暴棄耳。可知智慧之雙修,實為道者之必經途徑也。智香者識神差者為元种堯性勝智性修者辨柢根孔教諸聖常云:智者不惑)實知日者識神之舞弄矣,識神用事後天之性焉 o 人 ...
靳世胄閥閱,田園遍畿輔。公子與劉為世交,又屬至戚,每當晤對,夜以繼日,所講論非忠義大節,即出世大道,互相誘掖,不啻同胞,所謂立腳不隨流俗,留心學做古人者。閱札即刻復答,謂:「叨在知己,亟當如命,奈心與力違,束手無策。君但勉為尚志之士,無自暴棄, ...
上有字曰:「《詩經》於字皆音烏,《易經》無字左邊無點。」余謂此借言粗材之好講文藝者也。然能刻意於是,不愈於飲博遊冶乎?使讀書人能獎勵之,其中必有所成就,乃薄而揮之,斥而笑之,是未思聖人之待互鄉、闕黨二童子也。講學家崖岸過峻,使人甘於自暴棄, ...
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閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體,紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
... 皆音烏,易經睟字左邊無點。余謂此借言粗材之好講文藝者也。然能刻意於是,不愈於飲博遊冶乎?使讀書人能獎勵之,其中必有所成就,乃薄而揮之,斥而笑之,是未思聖人之待互鄉、闕黨二童子也。講學家崖岸過峻,使人甘於自暴棄,皆自沽己名,視世道人心 ...
... 十九言知人之道十六章言人君恭涂率下移^人臣恭儉明其廉十七章言言赛老尊賢國之上務十四章言聚斂富^棄尨孔子貧人命 ... 九凉言水性趨下民樂歸仁十章言骥仁舍檀自暴棄 2 \道也十一耷言四海七章言遭衰逢齓屈服強大據國扦 41 天下無敲八章言 ...
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闽台缘与闽南凤: 闽台关系, 闽台社会与闽南文化研究 - 第 270 页
祈将此情转告舍侄等,并嘱其各谋生计·勿自暴弃。兄现任南康府之安义县,于兹三载,只因时事变迁,江西日下银贵钱贱,征不效解,赔累之深日增一日。点金乏术,徒唤奈何。鳞鸿之便,仍乞茂言时锡,以匡不逮。手此奉复,即请台安并祝潭福百益愚内兄汪春源顿 ...
章指言:曠仁舍義,自暴棄之道也。占疏卜曠仁窒這也」 0 正義日二別言「不能居仁由義」是自葉,則叭弗居、舍弗由承上仁註而吉,乃自謂不能而吭之舍之,與非之以為不足居.不足由而玻之舍之,同乙玻仁舍義也,故兼暴、棄吉之。或說下二節卓揩自棄者 ...
自暴也。自棄高人荀 3 善自长日愚之 1 ;晋可、翁廣^進也。笮自暴者^ ;暴^不信。自棄者錄之 0 不^ 5 產人奥展不: I 也。仲尼之所荀下愚鸟然夭下自秦自暴有弃必营智 從化籩甍成文彬蔚。覃見於 ! —讓^ , —師旧一心—寒滟自錄於釜&谓之下萬气然考: ^ 4 ...
是不.移者偽愚可變否口可孔子。訣 L 謂上智與下愚不移然亦有可移之理惟自暴自棄者則不移咄目下愚所以自暴棄者矛平日圃是也然卻遣他不可移不得性口(一般豈不可移卻孜他自暴自棄不肯去學故移不得使昔擊峙亦有立珍叫身。庄卜沌悌堆帆卡 1.