10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «淄流»
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淄流 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
淄流 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
淄博市出版局. 情鼓励和积极支持下,这套丛书将陆续出版。本书《淄流滔滔》,系淄博市革命斗争回忆录,是反映淄博市革命斗争史实的,它不但对于了解、研究我省革命斗争史有一定的参考价值,而且也是进行革命传统教育的生动教材。 目录战斗在矿区^许 ...
淄水又往西北流,轉彎流經城西,又往東北流,與一條水匯合,這條水發源於莱蕪縣東南面,俗稱家桑谷水。《從征記》稱爲聖水。《列仙記》說:鹿皮公是淄川人,年輕時在府裏當小史,他才能出眾,技藝高超,一動手就能製成用具。附近山崖上有神泉,人們都爬不上去 ...
藏密大驚道:「我原叫你不要狂放。你還不曉得我們僧家的規矩,好不利害。若做壞了事,就要頂清規,燒眉毛、焚衣單、打竹篦。你今涂污了殿壁,若使大和尚聞知,豈不怪我們褻瀆三寶,口口佛誕。你是未曾披剃,尚可無妨。我一個佛門淄流,豈不守禪門規矩。
又要有記性,始終照應,方知作書者苦心筆力。這個老道就是向年在南京朝天宮做寓,會著到聽的那人。他祖籍陝西,因慕峨眉之勝,到那里做了黃冠。拜了個異人為師,傳授了許多異術。那峨眉山雖系普賢菩薩的道場,但此山甚是廣大,內中淄流的寺剎固多,羽士 ...
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国际法院判决书、咨询意见和命令摘要: 1997-2002年 - 第 3 页
根据条约序言,该系统旨在实现"广泛利用多淄河布拉迪斯拉发-布达佩斯地段的自然资源,发展缔约国的水资源、能源、交通、农业和国民经济的其他部门"的目的。因此,联合投资的基本目的在于水力发电,改善多淄河相关地段的航运并使沿岸地区免受洪涝 ...
2卷 王雅樹. 一 99 一,、^爾家豬没摆碑奪销袜引剩.^儒ず識適成俊比于霍氏,^流^出身後加!:^白^神 3 不凉薄錄寡恩子流遺一相去画成ま貧^相^お卽開元.^大叙瀚ネ净翁奸人一移.孝作忠無人讀辦宗垒帝到氣昏^相尊師一傾一身進退 1 玄朮繋豈曰戀戀一 ...
桂馥, 32 Hefte in 6 Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. 志禾諧齊皆自汶東遊之歷出汶而水然許水濟償之寰海醋全襲王水平上呵下合是東自對敬濁於 l ‵二'宇是界節舊轉合濟之膠凡而也汶此日宗燕豪記皆中臨名末流南疾其發更 ...
桂馥, 32 Hefte in 6 Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1870
ヽ厂ノ 4 I 商^贅大^乎有墓煮然有厕巔然人知其古一ふ-ぼ来暮一ふ可量也功一ふ可窮也寺之上一ふ 1 .镠諕^航渚ール铖相懸萬萬哉乃相召而語曰盱ー國爲心其心大而普其功,而赏队雕妄^圓量ー~ス遂^淄流は享其無名之^耒而唯其明驗皴若是者誡^人其入 ...
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Zhang Xuecheng Talks on Han Shu - 第 12 页
... 末'或互見一、二丈人稱說所及'不復別有記載'乃使《春秋》家學'塞絕梯航,史氏師傳'茫如河漢 0 譬彼收族無人'家牒自亂,淄流驅散,梵剎坐荒,勢有必至,理有固然者也 o 屾他以為,《史記》、《漢書》都有“儒林之傳” ,綜述經師傅授;原委詳明,但“惜未取史官之掌, ...
... 寺高山開道場憑誰犬佈施梵詞伸崇宏驒房極咄甩盱嗟香火綠瀰土等渺肆談經「一賤恩懸崖仙(橋分大水天風吹衣裳都被雲煙繞迷〕茫腳下生俯靦′壓狀抄此身誰與偕傾尊醉花鳥不嘲噓鐘數聲來縹緲〝' '霞法象冠服吾儒同淄流強修怨乃日韓丈公' 'll|.ll|;l ||
徐渭仁, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1841
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «淄流»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
淄流 вживається в контексті наступних новин.
朱元璋对待知识分子:从礼遇到杀戮
《明朝小史》更记载:“帝既得天下,恶胜国顽民,窜入淄流,乃聚数十人,掘一泥坑,特露其顶,而用大斧削之。一削去头数颗,名曰'铲头会'。”就是说,他痛恨那些托身寺庙 ... «新浪网, Квітень 15»
帝王写诗大PK:乾隆诗作4万不及曹操3句
这三位帝王的出身,一贩盐、一行伍、一淄流,别看文化程度相对的低下,写诗的积极性却绝对的高涨。若当不上帝王,也许写诗的欲望未必强烈,而坐上龙床,那就偏要 ... «内蒙古新闻网, Березень 12»
【剪辫子】——清末民初北京人的画像[原创
当其初,高士仁人或不屈被执,从容就义;或遁入淄流,以终余年。……今者满廷已覆,民国成功,凡我同胞,允宜涤旧染之污,作新国之民。兹查通都大邑剪辫者已多,至 ... «和讯网, Квітень 10»