10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «纵缓»
Дізнайтеся про вживання
纵缓 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
纵缓 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
李時珍謂其出自杜撰,與緩無關。然余間嘗稽之於古,在《靈樞‧邪氣臟腑病形篇》云:緩者多熱。仲景曰:緩者陽氣長。又曰:緩則胃氣有餘。《海藏》云:緩大而長為熱。張景岳曰:緩者縱緩之狀,非後世遲緩之謂。故凡縱緩之脈,多中熱,而氣化從乎脾胃也。由是而知《 ...
熱則筋縱,目不開。頰筋有寒,則急引頰移口;有熱則筋弛縱緩,不勝收,故僻。此經以病之寒熱言筋之緩急也。然而血氣無虧,則雖熱未必緩,雖寒未必急,亦總由血氣之衰可知也。嘗見有引《內經》之意而曰:偏於左者,以左寒而右熱;偏於右者,以右寒而左熱,誠謬言 ...
非補中益氣,參術二陳之類不能治。最忌行氣化疫及倒倉之法。論寒熱證共二條凡非風口眼歪斜,有寒熱之辨。在經日:足陽明之筋,引缺盆及頰,卒口僻,急者,目不合。熱則筋縱,目不開。頰筋有寒,則急引頰移口;有熱則筋強也縱緩,不勝收,故僻。此經以病之寨熱 ...
有熱則筋弛縱緩不勝收,故僻。(僻,歪斜也。其筋自缺盆,上頸頰。挾口,上合於太陽。太陽為目上綱,陽明為目下綱。故凡目之不合不開,口之急縱歪僻者,皆足陽明之筋病。寒則急而熱則緩也。)治之以馬膏,膏其急者,以白酒和桂,以塗其緩者。以桑鉤鉤之,即以 ...
李时珍谓其出自杜撰,与缓无关。然余间尝槽之于古,在《灵枢,邪气脏腑病形篇〉云:缓者多热。仲景曰:缓者阳气长。又曰:缓則胃气有余。《海藏〉云:缓大而长为热。张景岳曰:缓者纵缓之状,非后世迟缓之谓。故凡纵缓之脉,多中热,而气化从乎脾胃也。由是而知《 ...
李时珍谓其出自杜撰,与缓无关。然余间尝稽之于古,在《灵枢,邪气脏腑病形篇〉云:缓者多热。仲景曰:缓者阳气长。又曰:缓则胃气有余。《海藏)云:缓大而长为热。张景岳曰:缓者纵缓之状,非后世迟缓之谓。故凡纵缓之脉,多中热,而气化从乎脾胃也。由是而知《 ...
緩甚為痿厥;微緩為風痿,四肢不用,心慧然若無病。(脾脈宜緩,而緩甚則熱,脾主肌肉四肢,故脾熱則為肉痿及為厥逆。若微緩 ... 緩者多熱。(緩者,縱緩之狀,非後世遲緩之謂。仲景曰..緩則陽氣長。又曰..緩者胃氣有餘。故凡縱緩之脈多中熱,而氣化從乎脾胃也。) ...
8
本草綱目 - 第 2 部分 - 第 122 页
注 I 「不胜谓热不胜其寒,所以缓口移去,故嘆僻也。」〔四〕纵缓不收 I 金陵本同,灵柜经,经筋篇作「筋弛纵缓,不胜收故僻。」甲乙卷二第六与之同,但无「缓」宇。太索卷十三与之同,但无〔三〕移 I 炅枢卷四第十 111 、甲乙卷二第六及太素卷十三经筋,此下俱有「 ...
伯高曰。肉堅。皮滿者肥。肉不堅。皮緩者膏。皮肉不相離者肉。黃帝曰。身之寒溫何如。伯高曰。膏者。其肉淖。而粗理者身寒。細理者身熱。脂者。其肉堅。細理者熱。粗理者寒。黃帝曰。其肥瘦大小奈何。伯高曰。膏者。多氣而皮縱緩。故能縱腹垂腴。肉者。
卒口僻,急者目不合,热则筋纵目不开,颊筋有寒则急引颊移口,有热则筋弛纵缓不胜收,故僻”,《圣济总录》云:“足阳明手太阳二经俱受寒气,筋急引颊令人口僻”,《针灸大成》指出了面瘫的穴位选取,“口眼斜:颊车、水沟、列缺、太渊、合谷、二间、地仓、丝足空”。
毛兵, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «纵缓»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
纵缓 вживається в контексті наступних новин.
飞针大师治面瘫:原发继发中西治疗有别
陈全新认为,面瘫多因体弱,正气不足,为风、寒邪乘虚侵袭,邪气滞留经络,致气血运行失调,也可因热毒或血瘀阻滞经络,面肌纵缓不收而发病。正气不足,脉络空虚。 «大公网, Березень 14»