10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «俎拒»
Дізнайтеся про вживання
俎拒 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
俎拒 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
云「拒讚爲介距「載之以體次」者,俎法,四體尊於脊脅,即經四體在兩以尊卑」者,即上文「上利升羊」以下序其在鼎也。 ... 肩、臂、臑、膊、骼,在腸三、胃三,長皆及俎拒;舉肺一,長終短脅一、正脅一、代脅一,皆一一骨以並;臂、臑、膊、骼;正脊一,艇脊一,横脊一, ...
Hongqing Tao 之節。俎拒之義。取兩足相柜。謂俎之兩端有足。足間有横木拒之。因謂之拒。據聶氏三蹬阖引文所言內外體惟腸可下垂。經不得云皆。且長出俎外。非賴之宜。此與下文長終肺皆言斷體長短其物。疏意似謂上下兩横之間。而於長及之義不言 ...
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十三经直解 - 第 2 卷,第 1 部分 - 第 937 页
舌和豕的心、舌应当分别在羊、豕二鼎中,然后皆载于所俎以敬尸,周人事尸以心、舌为上品。用心、舌 ... 〇上佐食把所俎迁到阼阶西边,以东为上,面朝北置放,于是回到阼阶东,继续行载俎之事。佐食二 ... 肠三、胃三,长皆及俎拒;举肺一,长终肺;祭肺三。皆切。
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 252 页
《有司彻》虽同《少牢》,亦止三鼎而已,羊、豕、鱼皆一鼎,故肤还从于牲鼎也。又此肤与牲体之数亦七,而《少牢》肤九者,此食礼,故肤从体数。《少牢》大夫之祭,肤出下牲,故取数于牲之体而九也。肠、胃、肤皆横诸俎,垂之。顺其在牲之性也。肠胃垂及俎拒。
... 屾夏后氏以嵌 0 淫諷蕨之山]恤歷'也謂中足矯橫距之象」周艦謂之距‵ }屾案少′牢醴腸]一頁] ]曰拽眥及俎拒『汪拒鈾唄矯介距之〝“皿"距』" ]′l___〝:喬樅謹窠上丈俎用烷蕨洼柺姑有四足歔一熄之屾厂" _ ′ ‵距芷瓏哉日虞俎名粽烷形【足如案夏俎名 ...
陳壽祺, Qiaocong Chen, 陳喬樅, 1832
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Tongzhi tang jingjie - 第 31 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
瞧語雖過矯,以糜俎非取義于枳橄之樹,其説取義于枳枸樹也, ^迂矣。」^案:啷注之枳棋, ... 樹之名枳枸者,亦取義于稜橄,非滕俎槳栝^矯然後直』,枸即犋也。『枳句來巢』,枳句即稹 ... 啷意距爲横觝之名,故少牢禮「俎拒」云:「拒讀爲介距之距。俎距,脛中當横節也 ...
胡培翬 沄拒證爲介距之距者,說文, ^ ,難距也, I 高注,距,爪也,是距爲難足也,鄭以拒爲&足,故改從距,左傳眧也,鈸於俎則脊脅肺等 ... 又在臂蜣之上,故舉其言~ 5 端,未分上下,故須刖之也,鞑不言腸; : :者 4 以旣言 8 ? ;皆&俎拒,拒當俎中節,則腸 3 ; ;在俎之下中 ...
《士冠》夏殷冠子之法節"載合升" ,鄭注: "在鼎曰升,在俎曰載。"即此義。簡本書手涉上節而誤脱"載"字。 242 ^長皆及祖(俎)椐(第 17 簡)今本"椐"作"拒"。鄭注: "拒,讀爲介距之距。俎距,脛中當横節也。"俎拒即俎足,拒當作"距" ,作"拒"乃"距"之假借字。《説文,木 ...
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十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 11 页
士匕載者,又待設俎。【疏】拒」是也。大夫既匕,匕奠于鼎,逆退,復而言。云「垂及俎拒」者, ^ :云「腸三,胃三,垂及俎〇釋曰:腸胃得在牲而垂虜,亦言順牲之性者,從多【疏】「腸胃」至「垂之」。〇注「順其」至「俎拒」。& , ^ -力。順其在牲之性也。腸胃垂及俎拒。故取數 ...