10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «作牧»
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我這作長老'作基督受苦的見證,同享後來所要顯現之榮耀的,勸你們中問與我同作長老的人=務要牧養你們中問神的群羊 7 按看神的旨意照管他們; ... 這就是“作群羊的榜樣” o 怎麼也不會想到,以彼得的性向,會作牧養教會的長老,就是今夭稱為“牧師”的。
我这作长老,作基督受苦的见证,同享后来所要显现之荣耀的,劝你们中间与我同作长老的人:务要牧养你们中间神的群羊,按着神的旨意照管他们;不是 ... 这就是“作群羊的榜样” o 怎么也不会想到>以彼得的性向,会作牧养教会的长老,就是今天称为“牧师”的。
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 27 页
之,而牧齋寫意中之象,多訴諸感官。「衰殘未省似今年」一首(詩其三十),懊惱自嘲之詞。牧齋於詩其二十八喊窮,謂退翁和尚曰:「躲避病魔無複壁,逋逃文債少高臺。」本詩直似該聯之申寫,上半抱怨為「窮鬼」、「病鬼」所折磨,下半寫自己如何為古今最窮之人。
又以爲唐石經初刻『牧」後改「牡』,亦誤。」同』,今^具存,更何得指馬部『紫』字羼專解 1 -亦作『^ ? ^一一一國時本,更^ ^ ,其說非也。 ... 首章爲良馬,二章爲戎馬也』,又云『以四章『但毛以四章分說四種之馬,故言酮酮良馬,腹幹肥作牧爲是。顏氏說誤。』詳 8 ^。
【疏】注「上公」至「方伯」〇有功德者,加命爲二伯,得征五侯九伯者。鄭司農云「王之三公亦八命」,濃文。九命作伯。上公州之牧」,牧,養也,即: 8 「一曰牧, ... 云得專征伐者,案^ 1 云「諸侯賜弓矢,然專征伐於諸侯」者,侯伯七命,今云八命作牧,明是侯曰伯,時爲州伯。
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 130 页
段注本《說文解字》,一三篇下,一八頁。此三字悉為「牧野」之「牧」之本字,至於今本《尚書》、《詩》、《禮記》作「牧」者,則是假借「當」字;或取「土」作,即是「坶」字,或聲符替換,以「每」替「母」旁,即是「坶」字是也。綜合簡文與《說文》古字「牧」作「母 3 」若「坶」若「坶」者 ...
宋本作「使」。「先王」。阮校:「正義日:「周之十月。非祭上帝先公之時二則「先王」似當作「先公」"惜石經殘缺,無以正之。」孫校:「桓五年疏引此 ... 為州牧,魯為于男,昔成伯 W 。邪是子爵,以六百乘貢卷邪以呆為伯故也。 ... 凋糟所謂「八命作牧、九命作伯」是也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
陝侄泠本毛詩亦作牧而"|"'I '"【」... I(ll|ll`lll|l〉lli _l ˊ|/'1II'I'入 _il _ll_l _ 一叩 J 已′ 1、tJ′大! ! '」:一′一′ ′二"p:一"′′‵二′ '一′ _ _l "亥夜陳呷. .守 h 古廿酗一一〔將珪′矯戰跣肚...右牧石近吱一一一」,啡一苡當洧據皇甫云癸亥夜陳未蜊一晌.砒毗癸 ...
王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
书十五作在书十六之前,以方谈及《韩文考异》推之,应在庆元元年。(注 2 )如郑振锋《楚辞集注跋》云: "喜作牧于楚,是一一九三年的事。"上海古籍出版社版《楚辞集注》前《 ... 于楚在绍熙五年,乃一一九四年。赵希弃明云"作牧于楚之后" ,非谓在作牧于楚时也。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 四二五 0 「謙」,閩、監、毛本同,浦鏜從^疏校改「謹」。 0 「大」,閩、監、毛本作「太」。下「大煩」、「大疏」同。作『牧』之一證。」據改。下「牧民」同。何?巡者循也,狩,牧也,謂天子巡行守牧也』,亦又孫志祖云李善注 8 ^引^逸禮曰『巡狩者 ...
