与 «আর্ষ»相关的孟加拉语书籍
在以下的参考文献中发现
আর্ষ的用法。与
আর্ষ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 孟加拉语文献中的使用情境。
1
Skule mātr̥bhāshā śikshaṇa
কথা ভাযা হইতেই aw নবা ডারর্তীয় আর্ষ ভাষার উৎপত্তি হইবাছে ৷ তবে সংস্বতের সহিত বাঙলার একটি পরেক্ষে বা দূর-সম্পার্ক রহিন্নাছে ৷ আর্য-শাণার অস্তভূ/ত হইলেও বাঙলা ভাবার মূলে কিস্তু ররেকর্টি অনার্ষ ভাষা ইহাকে mm ও রনপূহ্ করিন্নাছে ৷ এই সকল ভাষার ...
A. N. M. Bazlur Rashid, 1969
তাহাও অস্বীক্যর করিবার উপায় নাই 1 সমাস ও সৃআঁতৃক গবেষণার বির্ধারণম্রনুযায়ক্ট বিচার করিলে তারর্তীয় বর্ণ-বিন্যান আর্ঘপূব ও আর্ষ-রল্যেণা সংদ্ধার ও সৎস্কৃতির সটম্মলিত 'প্রকাশ ৷ অবশ্যই এই মিলন একদিনে হর নাই ; বহ্ শতাব্দঈর নানা বিরেধ্যে নানা বগ্রাম ...
3
Citragītamaẏī Rabīndra-bāṇī
এর উতর এই যে, আমরা যে-পরিমাণে বাঙালি সেই পরিমাণে ভারতীরও I ভারতীর রহস্থামর অরূপ-ভাবুকতার সঙ্গে বাঙলার অতি ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ৷ আর্ষভাব বলতে যদি কিছু বোঝার সেই নিছক কমানুবক্তি প্রাচীন ভারতে সম্প্রদার-বিশেবে আবদ্ধ ছিল ৷ কালক্রমে অনূ-আর্ষ মননশীলতার ...
4
Bamlara satyasurya, Atisa Dipamkara
... তা দূরাভূত করে তথাগতের ধমকে টিকিয়ে রাখতে এরূপ মতই আমার কামা I" বিন্যাধৱ ধীরে ধীরে বললেন,-“আর্ষ আপনি আজ কন্দ_কের যে কিরা দেখেছেন, এতো WEB শক্তির অণল্পমাত্র ৷ অমিত শতির আধার এই অগ্রি কন্দুক ৷ এর শক্তি বলে কবেকজনও বিপুল শক্তিকে নিমিষে বিনষ্ট ...
Dharmarakshita (Bhikshu), 1979
'সমাজে তাঁরা নারীর স্থান নিদিষ্ট করেছিলেন সবচেয়ে উচুতে ৷ স্থসভ্য ও স্থশিক্ষিত আর্ষ-ভারতেও বিভিন্ন বেদ পুরাণ ও কারো নারীকে মাতার মর্যাদা দেওয়া হয়েছে ৷ কিত মূংগ দ্যুগ এখানে -নারীত্ব হয়েছে লাঞ্জিত ৷ পতিতাবৃত্তি ভারতের প্রাচীনতম ...
6
Aryāsaptaśatī o Gauṛabaṅga
রচনার তিনি যে সেই আদর্শদ্বারা অস্থপ্রাণিত, তাহাও রলিরৰেছন, *রাণী প্রাকত সমূচিতরসস্মৃ রলেনৈব সহ্স্কৃতহ্ র্নীতা (আরও, ৫ ২) ৷ আর্ষ[সপ্তশতীর রণবীর বিরর প্রেম ৷ সে প্রেম 'শুধূদস্পেতা প্রেম নর, রিডার ভেদে তাহার প্রধান চারিটি রূপ : পারিবারিক, পরকীরা, ...
Jāhṇabīkumāra Cakrabartī, 1972
তৎকালের পপ্তিতসমাজকে এই আর্ষ গ্রান্থর মাধুষ্য ও উগাদেয়ভা কি ভাবে মূদ্ধ করিয়াছিল ৷ আজকাল এক শ্রেণীর লোকে বলিয়া থাকেন যে, রামায়ণ মহতোরতের গতানুগতিকতা, চবিবত-চবর্বণ ভিন্ন পূবের আমাদের দেশে কিছুই ছিল না ৷ কিন্ত তাঁহারা ডাবিয়া দেখেন না যে, ...
Vālmīki, Tārāprasanna Debaśarmmā, 1962
8
Dharma o ājakera jijñāsā
... কিস্তু পরে ব্যাপক ভাবে w সংনিশ্রণ ঘটলো অইবদিক আর্ষ-ভাবাভাৰী আলেপীঙ্গীনারীয গোষ্ঠার সাথে ৷ নুষ্টি হল বাঙালী জাতির ৷ পরে সামাষ্য রক্ত-সৎনিশ্রণ ঘটলো যঙ্গোলায গেষ্ঠিল্পর সাথে এবং বৈদিক আর ভাবাভারী গোদ্বীর বিরাট প্রভাব পড়লো সমাজে ৷ এভাবে ...
Someśvarānanda (Swami.), 1986
9
Manu-samhita Mula Sanskrta ... The Laws Of Menu In The ... - পৃষ্ঠা115
... প্রাপ্তির কারণ যে পররবক্তস্থ্য আট প্রক১'র বিবাহ, (যাহার মপ্লো কএক প্রকা'র) ইহলোকে এব৪ পরলোকে উপকারি আর (অপর প্রক১র) অহপক১রি হয়, তাহা স০ক্ষেট্টপ শ্রবণ কর 11 ২০ H (ঐ আট প্রক১র বিবাহের নাম এই) ত্রান্ধ ইদব আর্ষ প্রল্যেপক আহুর গান্থ১র্ব এক রক্ষেস, আর ক্টপশাচ ...
Manavadharmasastra, William I Jones, Kulluka, 1833
10
Bādarāyaṇas Brahmasūtras with Ṣaṃkara Ācāryas Commentary ...
রূপণরূগেণক্রিয়তে 1 মনুৱপিক্টচবসেবনন্যতে পৃত্যক্ষমমৃৰুকনেরুশাস্ত্রঞ্চৰি বিবগে মং 1 ত্রয়\সূযিদিতাংকখোঁ২ধআঁশূক্লিম্নতীব্রৱততি আর্ষ'×ধর্বোপদেশক্ষ্যবদশা ত্রাবিরোধিনা 1 ব্দস্তকৌস্কৰুসন্ধত্তেনবআঁৰেদনেতৱইতিচব্রুবহ্! অ যমেবচতর্কগ্যা ...
Bādarāyaṇa, Śaṅkara, Rāmamohana Rāya, 1818
