与 «ঈক্ষণ»相关的孟加拉语书籍
在以下的参考文献中发现
ঈক্ষণ的用法。与
ঈক্ষণ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 孟加拉语文献中的使用情境。
1
Svāmī Mahādebānanda racanābalī - সংস্করণ 4
R§ বলেন “তৎ তেজ ঐক্ষৎ আপ ঐক্ষত এবং অরমস্বজত |” অর্থাৎ তেজ জল ও ক্ষিতি তত্তত্রষ অচেতন হইলে ঈক্ষণ করেন স্বজন করেন ৷ শ্র*তিতে বলা হইনাছে ৷ স্থতরাহ্ প্রকতি ঈক্ষণ অষ্টবরিক নহে ৷ অল কেহ বলেন, ন্বত: সরব চেতন পুরুষ মন প্রাপাদি না থাকার ঈক্ষণ করার যোগতো নাই ৷ এইজল ...
Swami Mahadevananda Giri,
1972
2
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
নির্বণন শব্দ হইতে ঈক্ষণ পর্যন্ত ৫টী শব্দে দর্শন বুঝায় । ১। নির্বণন-ক্লীং { নিরু-বর্ণ+ ণিচ°যুটু, ভাবে } । ২ । নিধ্যান-ক্লীং { নি-ধৌ+যুট , ভাবে } । ৩। দর্শন-ক্লীং { দৃশ4-যুটু, ভাবে } । ৪। আলোকন-ক্লীং { আ-লোক্ +ণিচ- যুট, ভাবে }। ৫। ঈক্ষণ-ক্লীং { ঈক্ষ ঘুটু, ভাবে } ...
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya,
1892
3
The Pruboch Chundrika. (Bengali. Der Erkenntniss ...
... গুণে তে ব]ক্যসকল সজীবন হর I যথা “ (হ মহারাজ যে য]চকের দের দৃর্ষিচ তে]মার যুগে দান] হইর] একবার পড়িয়াছে সে অ b এ ব]কে]তে রাজার দাতূত্ প্তণের ঔৎকর্ষবিলক্ষণমতে লক্ষ হইতেছে I হকান থির দৃর্ষিব্ল পুনবরার কৃপণ] হইয়া অনোর বদন ঈক্ষণ করেনা” I ৩৮ ~ প্রবে]ধ চস্থিক] I.
Vidyulunkar Mrityunjoy,
1833
4
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
বীক্ষণ" ক্লী বিশেষেণ ঈক্ষণ । দর্শণ ।বিপূর্ব ঈক্ষ ধাতোরনটু প্রত্যষেন নিষ্পন্ন ।। ইতি হেমচন্দ্রঃ t। দ্বীক্ষিতঃ ত্রি বিশেষেণ ঈক্ষিতঃ। দৃষ্টঃ। যথ।পাপক্ষে প্রশ্ন লগ্নে তু পাপ সম্মুতবীক্ষিতে। তথৈব চাষ্টম স্থানে রোগুিণা- মরণ? দিশেৎ !! ইতি দীপিক! ! ! বীক্ষ্য ...
5
কালের কলস / Kaler Kalas (Bengali) : Bengali Poetry:
আমি তো বৃক্ষাদি চিনি বলতে পারি এটা কোন ফল এখন কী মাস যায়, খ্রিস্টের যাওয়ার পর কতকাল বিফল হয়েছে। তবু কেন তোমাকে চিনি না। তবুও তোমাকে কেন দীনা বলে অকস্মাৎ ভুল ডাক দিয়ে উঠি তুমি তো হাসিনা। ঈক্ষণ যতবার নাম ধরে ডাক শুনি, ততবারই—এই আমি, এইতো ...
আল মাহমুদ / Al Mahmud,
2014
6
Mahātma Rāja Rāmamohana Rāẏa ebaṃ dharmma, samāja, ...
... যেদা যৎ পদনামনতি ; সকল রেদ একের কথা বলেন ৷ অতএব, এক তিন্ন অনেক কর্তা হইলে, যেদের এতিজ্ঞা নিথ্যা হইবা বার ৷ * আর যেদ বলেন যে,-একসেবারিতীবং ব্রন্ধ ৷ কঠ ৷ ব্রন্ধ এক, দ্বির্তীররহিত ' নাক্রোহতোস্তি ভ্রষ্টা ৷ বৃ ৷ ব্রন্ধ বিনা আর কেহ ঈক্ষণ-কর্তা.নাই ৷ নেহ ...
Nagendranātha Caṭṭopādhyāẏa,
1900
7
Sām̐otāla Gaṇayuddha o Bāṃlā sāhitya
যদিও কানর মত্য গলিতে হয়নি, তাঁকে ফাঁসি দেওয়া হয়েছিল । এই অসংগতি বাদ দিলে, সাঁওতালদের অসন্তোষ, বিদ্রোহ ও যধেকাহিনী সবচ্ছ ও গভীরভাবেই ধরা পড়ে তারাশঙ্করের 'অরণ্যবহ্নি'তে। নিযতিত মানষের প্রতি তাঁর ঈক্ষণ সমপণ* সরল। হৃদয়াবেগে কাহিনী উক্তজল চার.
Raṇajit̲ Kumāra Sammādāra,
1992
8
Mahātmā rājā Rāmamōhana Rāyēra jībanacarita
ব্রহ্ম বিনা আর কেহ ঈক্ষণ কর্তা নাই। নেহ নানাস্তি কিঞ্চন। বৃ। সংসারে ব্রহ্মবিন। অপর কেহ নাই। তে যদস্তরা তদ্দ্ব ক্ষ। ছা। ব্রহ্ম নামরূপ হইতে ভিন্ন। নামরূপে ব্যাকরবানি। ছা। নামরূপবিশিষ্ট সমুদয় পদার্থের উৎপত্তি আছে। বেদে স্বতন্ত্র স্বতন্ত্র নানা দেবতা ও ...
Nagendranatha Chattopdhyaya,
1897
9
Kabitāra rūpa-rūpāntara
... ধবনি-মাধুর্ষ ও সংকেতের স্থষ্টি করতে পারে ৷ নীচের উদ্ধৃতি উদাহরণত উল্লেধ্য : স্থন্দরী সে-প্নকৃত্যির জানি মামি-মিখ্যা-সনাতর্নী ৷ সতেৰুরে চাহি না তবু, স্থন্দরের কবি আরাধনাকটাক্ষ-ঈক্ষণ তার- হৃদয়ের ইরশল্যকরণী 1 ন্বপনের মণিহারে হেবি তার সাঁমস্ত-রচনা ...
Kiraṇaśaṅkara Senagupta,
1981
... ইঞ্জিনীয়ার তার স্বদেশের জন্যে শহীদ হয়েছেন। মুখতার আহমদ দৈনিক বাংলা হতে মুখতার আহমদ সম্পাদিত ঈক্ষণ সঙ্কলন মার্চ ১৯৭২ থেকে। কথামালায় জীবন সম্পনদন সাহিত্য ধবনি জীবনদর্শন এক আমি সাধারণ একজন ৫০১ তার অবদানের কথা বাংলাদেশ সরকার জানতে পেরেছিলেন।