与 «সালোক্য»相关的孟加拉语书籍
在以下的参考文献中发现
সালোক্য的用法。与
সালোক্য相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 孟加拉语文献中的使用情境。
সাধক সম্প্রদায়ের যোগিতপস্বীরা মুক্তি বলিতে বোঝেন—সাংখ্যদর্শনে যাহাকে বলে কৈবল্য ; আর ভক্তসম্প্রদায়ের সাধুর মুক্তি বলিতে বোঝেন—ভক্তিশাস্ত্রে যাহাকে বলে সালোক্য সামীপ্য অথবা সাযুজ্য । “সালোক্য” অর্থাৎ যেমন বৈকুণ্ঠ প্রাপ্তি ; “সামীপ্য” ...
Dvijendranātha Ṭhākura, 1915
2
Śrīśrīcaitanyacaritāmr̥ta - সংস্করণ 3
অপ্রতিহত থাকে ৷ বিশেষ বিবরণ ত্রীমদূতাগবত ১ ৭শ রক W! অধ্যার ভ্রষ্টব্য ৷ ঙ্গুক্তি--সাষ্টির্টু সারূপা, সালোক্য, সামীপা ও সাধুজ্য ৷ সাষ্টিশূ-উপাম্মের সমান ঐখরকৃ লাও করা ৷ সারূপা -উপাস্থ্যদেবের সমান রূপ পাওনা, যেমন নারারণের উপাসকের পক্ষে swim লাভ করা ...
Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, Radhagovinda Nath, 1958
3
রামপ্রসাদী শ্যামাসংগীত / Ramprasadi Shyama Sangeet ...
প্রসাদ বলে মন্দ বলি, কেবল তোমার বাপের দোষে। মাগো আমার বাপের নাম লইলে বিরাজ করে কৈলাসে। এই বাদানুবাদ করে সকলে। কেহ বলে ভূত প্রেত হবি, কেহ বলে তুই স্বর্গে যাবি। কেহ বলে সালোক্য পাবি, কেহ বলে সাযুজ্য মেলে। বেদের আভাস, তুই ঘটাকাশ, ঘটের নাশকে মরণ বলে।
রামপ্রসাদ সেন (Ramprasad Sen), 2014
... না ৷ পুণ্যটুকু ক্ষর হবে গেলে আবার মত্যালাকে নেমে আসতে হর-**ক্ষীণে পূধ্যে মর্তালোবং বিশস্তি I” m'fi', সালোক্য, সারূপা, সাযুজ্য, নির্তাণ-মূক্তির পঞ্চবিধ শ্রেণীতেদের কখাও পাস্কাদিতে পাওরা বার ৷ সাষ্টি“মূক্তি অর্ষেঈশ্ববের সমান ঐশ্বর্ষশোলী হওরা, ...
5
Mārkandēyapurāṇa: Krishnadvipāyan Vedavyāsa pranita. ...
যে রাজা চতুর্বর্ণের রক্ষণার্থ এইরূপ নিয়মে অবস্থিতি করেন, তিনি ইহলোকে পরমসুখে ধিহার করিয়া অন্তিমে ইন্দ্রের সালোক্য লাভ করিয়া থাকেন ২৭-৩২ । অষ্টাবিংশ অধ্যায়। জড় কহিলেন, অলক জননীর এই বাক্য শ্রবণ করিয়া পুনর্বার বর্ণধম্ম ও অাশ্রমধর্মের বিষয় ...
Pañcānana Tarkaratna, 1900
6
Hindudharmera sāratattva
( ২৷৭ )-'=1 ন কামুয়মনো --*অমুতো তবতি* ৷ '1 1 তা- ( ১১|২০|৩৪ }-':1 কিঞ্চিহ ---বাহত]ণি---কৈবল্যমপূনতবম ৷ ৮ | তা. (৬]১২-২২)-*যস্থ্য ভক্তির্ডপ্ৰতি - - -বিক্ষীড়তোহুমৃতাতোমৌ - - - ' 1 ৯ ৷ তা. (৩৷২১৷১৩)-'সালোক্য-সাষ্টি“ হইবে ৷ তাগরতের ( ১২ ৷১৩| ১৮-২ ২ ) শেষ অধ্যায়ে দেখা ...
র্নি যে বা শুনিলে পুরাণ ভাগবতে। 'ওপাল বৈরিভাব কৈল নারায়ণে। "ইল সে মুক্তিপদ সালোক্য নির্মাণে। ঙ্কিত তারণ আসে প্রভু নারায়ণে। িঅংশে জনমিল অবনী তারণে। 1জন গোবিন্দ পদে করিবে ভকতি । 'ব তারে দেই প্রভু ভুলভ মুকাত। কাস্তে করয়ে যেবা কৃষ্ণপদাশ্রয়।
Śyāmadāsa (Dukhī), Ishan Chandra Basu, 1910
লিপিটির অর্থ এই দাড়ায় যে, গৌরীশর্মার পৃতি, পিতামহশর্মার নাতি, কলশর্মার ছেলে শাণ্ডিল্য গোত্রজ বরেন্দ্রীহট্ট নিবাসী বঙ্গোকশর্মা ৯১০ শকে কহোরি অর্থাৎ, বর্তমান কেওয়ার গ্রামে সালোক্য কামনায় বিষ্ণু প্রতিষ্ঠা করিয়াছিল। শকাব্দের ৯১০ ...
Ambikācaraṇa Ghosha, Yogendranātha Gupta, 1869
অন্তের এই যতিচতুষ্টয়কে সালোক্য, সামীপ্য, সারূপ্য , ও সাযুজ্য এই চতুর্বিধ মুক্তিস্বরূপ জ্ঞান করিত। সে যাহা হউক, যেীবনারম্ভে সংসারত্যাগী মহাবিবেকসম্পন্ন ঐ জ্ঞানিগণ যে শঙ্করের মত প্রচারের পথে উজ্জ্বল আলোকস্বরূপ হইয়াছিলেন, তদ্বিষয়ে সন্দেহ নাই।
Sarat Chandra Sastri, 1909
