与 «अभिगामी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अभिगामी的用法。与
अभिगामी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Hindī viśva-Bhāratī - Volume 7
... पायक वल इस पर चड़े रहते हैं है अभिगामी कम इसके विपरीत होता हैं-, अर्थात ऐसे फूलों की पृष्टस्थ पंखुडी सब से बाहर रहती है : वह परोस की दोनों पंखुडियों पर चढी होती हैं है ऐसे फूल अगस्त', ...
Kr̥shṇavallabha Dvivedī, 1958
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Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 54
अभिगमन 1:, [य०] [वि० अभिगामी] १ पाठ जाना. २. सशक्त संभोग । अभिग्रहण 1, [सं०] (जमीन आदि) अपने अधिकार में लेना । अभिधान पु-रे [...] [वि० अभिधातक, अभिधाती] चोट पहुंचाना, पहार, मार । अधिकार 1 ...
3
Hindī śabdakośa - Page 44
प्रसिद्ध है यशस्वी अभिख्याम--म, (स) ] माम 2 यश 3 प्रवाह अभिगमन-र (पु८त ) ही पाम जाना :] अज, अभिगामी-म, (वि, ) अभिगमन करनेवाला अन्यानि-मत (खर । रक्षण बचाना अभि-प्रतत-यत (वि, ) 1 जिये ...
4
Ḍô. Rāṅgeya Rāghava ke upanyāsoṃ meṃ yuga-cetanā
... वह अनुभूति है, जो मस्तिष्क में पहुंचने वाले अभिगामी आवेगों से उत्पन्न होती है : इन आवेगों का अर्थ तुरन्त अथवा बाद में लगाया जाता है : ही . डा० धीरेन्द्र वर्मा : हिन्दी साहित्य य, ...
Prabhulāla Ḍī Vaiśya, 1985
5
Gar-z虂a-ba Dn虈os-grub kyis mdzad pa始i n虄e sgyur n虄i s虂u pa
अभिकीर्ण-सामने बिखरा हुआ, फैला हुआ । व्य३वान्द्रमजि९त्--- अभिगम-, अभिसरण-सामने जाना । मत्-मपत-जि/सन्त ने अभिगमन-सामने या समीप जाना है लि-प्रिय-रा/त"; तो-ब अभिगामी-सामने जाने ...
Dn虈os-grub (Gar-z虂a-ba.), 1985
6
Navīna bhāvabodha ke prabandha-kāvyoṃ meṃ sāṃskr̥tika cetanā
... भगवदूगीताझे में ज्ञानारिमक मनोवृत्ति तथा दर्शन में इस को स्वयं प्रकाश-बब कहा गया है ।४ विज्ञान के अनुसार चेतना वह अनुभूति है जो मस्तिष्क से पहुचने वाले अभिगामी आवेगों से ...
7
Priyā prakāśa: Keśava kr̥ta 'Kavīpriyā' kī prāmāṇika ṭīkā
मतंग सुत अभिगामी:पु-चड़ेल के पुत्र के पास जाने वाता । अबाहि=बकरे इत्यादि । बरवा-जैल । भावार्थ-हाँ भीम के कहने से कृष्ण को तिलक किया जाना निश्चय हुआ था, अत: शिशुपाल कहता है कि ...
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Hindī upanyāsoṃ meṃ sāmājika cetanā - Page 2
विद्वान के अनुसार चेतना यह अनुभूति है, जो मस्तिष्क में पलने वाले अभिगामी आवेगों का अर्थ तुरन्त अथवा यल में लगाती है । मस्तिष्क कभी-कमी तो तुरन्त अल समझ लेता है और कभी बल में ...
9
Samakālīna Hindī nāṭaka: cetanā ke āyāma - Page 37
... नैतिकता एवं (यवहार-कुशलता आदि तत्वों से युक्त होती है । ()) विज्ञान-विज्ञान के अनुसार चेतना वह अनुभूति है जो मस्तिष्क में पहुंचाने वाले अभिगामी आवेगों से उत्पन्न होती है ।
Saralā Bhūpendra (Guptā), Saralā Guptā Bhupendra, 1987
10
Santoṃ aura śivaśaraṇoṃ ke kāvya meṃ sāmājika cetanā - Page 17
विज्ञान के अनुसार चेतना वह अनुभूति है जो मस्तिष्क में पहुँचने वाले अभिगामी आवेगों का अर्थ तुरन्त अथवा बाद में लगाती है .-० अब मनोविज्ञान के अनुमती 1. सो उई रामप्रसाद त्रिपाठी ...
