与 «अभिशस्ति»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अभिशस्ति的用法。与
अभिशस्ति相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Page xxxv
Taking all the twenty-one passages, in which अभिशस्ति is explained, together, we find there is none in which, either by the character of the explanation adopted by Sayana, or by the authority of the MSS., we are obliged to admit the use of ...
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1874
2
Vedavyākhyā-grantha - Volume 2
'अभिशस्ति' का अर्थ है बाधा, विरोध, निन्दा, अपवाद : सूर्याभिमुख होने पर ही पृथिवी सूर्य के प्रकाश से प्रकाशित होती है । एवम पति के अभिमुख रहकर ही गृहिणी का गृह प्रकाशित होता है और ...
एवम पति के अभिमुख रहम ही गृहिणी का गुह प्रकाशित होता है और अभिशस्ति से उसकी रक्षा होती है : इन भावनाओं का शोतन कराने के लिये वेदमाता कहती है, 'गृहिणी ! तू गुहयज्ञ की (समित असि) ...
4
Amarkosha-Amarsingh Virachit ( Vishwanath Jha) Sampurna
अभिशस्ति: पुनलेंभिपवादेज्ञा प्रार्थिदेपुष्टि च । प्रति हैम: ( ४० बेशी वेध्यागृहे । इति मेदिनी । वैकामगामतिधि विप्र" सांगीतिक तथा । इति मना । ५. अरे नीजोपुतिधिकेंए । इति स्मृति: ।
5
Nānārthasaṃgrahaḥ: Nānārtha-samgraha - Page 72
अभिशस्ति---अभिशस्ति: स्मृता लीकापवादे प्रार्थने७पि च, वि. अभिशस्ति: पुनलोंकापवादे प्रार्थनेपुपि च, है. अभिशस्ति: प्रार्थनापवादयोश्च (सिव), भी अभिशापप्रार्थनयोरभिशस्तिपई ...
Anundoram Borooah, Maheśvara, 1969
6
Vaidika-padānukrama-koṣaḥ - Volume 1, Issue 1
अभिशस्ति-पावन्*--वा ऋ. १, ७६, ३;७, ११, ३; मा ५, ४; का ५, १, ४; मै ४, १४, ६. .: अभिशस्ति-हुन् *--हा मा ३३, - ९५; तै १, ६, ५, २; ४, २, १, १.. अभि-शस्तृ'- -शस्ता - शौ ५, १ ८, १४. - : - * अभि-शस्यमान"--नः तै २, २, ५,१;३,७,४; -नम् मै २ ...
Vishva Bandhu Shastri, 1935
7
Sāmagāna sahasradhārā: Uttarārcika
... (ईरानी) अधीश्वरी शक्तियों (धिय: पिप्यातसा ज्ञान कमी को बढाओ : [९१८] (नरा इन्द्र.) नायक ब्रह्म क्षत्र शक्तियों (न:) हमें (पाप-पवाया पाप के (रीरधतं मा) वशीभूत न होने दो 1 (अभिशस्ति ये) ...
8
Nānārthaśabdakośāparaparyāyo Medinikośaḥ
१८५ 1: अजानुमतिरुनेन्दुपूजिमापुनुक्योंगी । अभिशस्ति'प्रार्थना१पवादबोबचात्रयं डित्रयापू ।।१८दा: आयुअगन् गोगक्षेदे ना वा-अय-चर-नि । उशाहेतोपुनबोत्पाते पुमानारोषिते विषु ।
Medinīkara, Jagannātha Śāstrī, 1968
9
Tulasīdāsa ke kāvya meṃ naitika mūlya
धर्म के व्यायुत्पत्ति-परक अर्थ में धारणा-शक्ति में यहीं अभिशस्ति यता विश्वास रहा है जो समस्त जगत् को धारण करता है । भारत में दर्शन शब्द में जिस 'देखने' का अभिप्राय निहित है वह ...
10
Vedāmrtḁm: Vaidika darśana
जहाँ-जहाँ जीवात्मा है, वहां पर परमात्मा भी व्याप्त है । परमात्मा दोषों को नष्ट करता है । अतः मंत्र में उसे 'अभिशस्तिपावन्' कहा गया है । अभिशस्ति का अर्थ है - दोष, दुर्गुण, निन्दा, ...
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī, 1982
