与 «अग्निमंथन»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अग्निमंथन的用法。与
अग्निमंथन相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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R̥shi Dayānanda-kr̥ta Yajurveda-bhāshya meṃ agni kā ... - Page 269
अग्नि-मंथन अथवा अपन के प्रद२पन (समि-मधन) की यह आध्यात्मिक व्याख्या है । अन्ति का शह आत्मबलपरक अर्थ अध्यात्म-ल को प्राचीनकाल से ही अभिप्रेत रहा है । उपनिषदों तथा ब्राह्मण-मयों ...
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Vaidika vāṅmaya kā vivecanātmaka br̥had itihāsa - Volume 7
इसके मुख्य ओत बी० श्री० सू०, आप० औ० सू० तथा सत्या० औ० सू० हैं, केवल कृत्यों का क्रम कुछ भिन्न कर दिया गया है है इसमें अग्नि-मंथन का सविस्तर वर्णन किया गया है, यद्यपि यह काम से ग्रहण ...
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Vedic Voices: Intimate Narratives of a Living Andhra Tradition - Page 51
Figure 2.7 illustrates this churning of fire (agni-manthana). The act, a procreative one involving an upper male arani and lower female arani, requires two people, one standing to hold the grooved spindle in place, the other to sit and twirl it by ...
मने से माथुर हुए जो आदि देववंश में उत्पन्न हैं । वेदविद्या से ये चतुर्वेदी और ब्रह्मज्ञान से ब्राह्मण प्रसिध्द हुए । माधुरी ने अग्नि मंथन कर्म किया इसी से वह दल मधुरा माना गया ...
Bhagavānadatta Caturvedī, Murāri Datta Caturvedī, 1978
अरिनसोम की आतिथ्य इष्टि में अग्नि मंथन होता है१ २ । अग्नि-मंथन में प्रयुक्त उत्तर अरणि तथा अधर अरणि को क्रमश: पुरूरवा एवं उर्वशी कहा गया है१ थे । ध्यातव्य है कि पुरूरवा अप राई ।
Viśvambharanātha Tripāṭhī, 1990
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Yajna, a Comprehensive Survey - Page 151
Garhapatya agni is invoked using the agni manthan ritual. The agni has to be constantly protected. The ahavaniya and dakshinagni are taken from this agni. Ahavaniya agni is very important because all havi dravya such as samidha, ajya, milk ...
Gyanshruti, Srividyananda, 2007
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kavita Ki zameen Aur Zameen Ki Kavita: - Page 16
'पानक रस' में उलझे रहे, वेड़ेकर की निमन्ति दृष्ट 'नाट्यशास्त्र' की इस गाम पर गति 'शरीर" उयमयते तेन छाल: आयत/मेज/यह लकडी में सुत अग्नि मंथन-प्रयोग से व्यक्त होती है और उस लकडी को ही ...
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Yajnatattvaprakasa-Chinnswami Shastri Virchit
प्रधानयागों के पूर्व अग्नि मंथन कर मंथन से निकले अग्नि को आहवनीय में मिलाना है । तदनन्तर ही प्रयाजानुष्ठान, तथ: तदनन्तर प्रधानयाग होगा । पुरोडाशचरुओं कर चतुरवदान करके होम होगा ।
P. N. Pattabhiram Shastri, 1992
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The Pashupatinath: A Multi-dimensional Observation on ... - Page 46
The Bhasha Vamshabali mentions that in 1199 the Shankaracharya of Amardaka Agni Math in Benaras had paid a visit to Nepal. This Shankaracharya made a tremendous impact on the then Nepal, the present Kathmandu valley. It is he who ...
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Śrauta Sacrifice in the Atharva-Veda - Page 91
The fire is produced by the rite of 'Agni-manthan' on the first-parva 'vaisvadeva' and is depositted in the Ahavaniya fire-place, the Brahma recites the mantra 'bhavatam nan samanasau ,.'w at that time and follows the homa performed in the ...
