与 «अग्निरूप»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अग्निरूप的用法。与
अग्निरूप相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Rudra devatā: pralayaṅkara Rudra Bhagavān ke raudra rūpa ...
'तब हुतं व्रतयति' उस अग्नि-रूप रुद्र में अपने को आहुति बना समर्पित करता है । रात-दिन रुद्राय का चिन्तन तथा उसके प्रति समर्पित रहता है । देवताभिर्वा एव साय-भा-यं गच्छति यो बीक्षते ...
Śyāmasundaradāsa Śāstrī, Bhagavad Datta Vedālaṅkāra, 1985
2
Mahābhārata aura Purāṇoṃ meṃ Sāṅkhyadarśana
२ ०-२ : में 'सांख्याशेगप्रवक्ता' कपिल को अग्नि रूप कहा गया है । और इन्हीं को परमल भी कहा गया है । यह भी उपर्युक्त पौराणिक कथनों के सामंजस्य में ही प्रतीत होता है । कपिल के अग्नि रूप ...
राहु एक छाया ग्रह के नाते दो अग्नि-द्योतक ग्रहों के साथ होने के कारण अग्नि रूप ही है । गुरु की अष्टम भाव पर दृष्टि में आग है क्योंकि गुरु, धनु मूल त्रिकोण राशि का स्वामी नवल है 1 ...
Kālidāsa, J. N. Bhasin, 1971
4
Message Of The Vedas - Page 187
It becomes Brahma-rup, exactly in the same form, as coal becomes agni-rup when it is placed in agni. Once the coal comes out of fire, it looks like coal again. The coal placed in agni, or inherent in agni, is agni-rup and not agnL 'Om pratishtha' ...
5
Vājasaneyi-mādhyandina Śuklayajurveda-saṃhitā: 11-15 ...
हे १७ 1: मंवार्थ---जो अग्नि उषा काल से पहले अग्नि रूप से प्रकाशित रहा, सबको जानने वाला वह अग्नि मुख्य रूप से विन को प्रकाशित करता हुए सूर्य की किरणों को बहुत प्रकार से प्रकाशित ...
Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1992
6
Brāhmaṇa kī gau - Page 26
... वैसे ही ब्राह्मण वाणी भी विकृत कुपित हो जाती है, विकृत रूप में फूट निकलती है : अभी छठे मंत्र में हम देखने कि ब्राह्मण-वाणी अग्नि रूप होती है : वहीं अग्नि-रूप वाणी जब रोकी जाने ...
Abhayadeva (Acharya), 1983
7
Atha Śivaproktam Gandharvatantram: ...
हे प्रिये! यह पञ्च३मूतनिर्मित शरीर ही विश्व कहा जाता है । चन्द्र सूर्य अग्नि रूप तेज से समन्वित यह जीवरूपी ब्रहा वाला है । इस शरीर में साढे तीन करोड़ नाडियाँ स्थित मानी गयी है ।
Radheshyam Chaturvedi, 2009
8
Sāhitya aura bhāshāśāstra
इसमें प्रकाश शुक्ल बिन्दु अथवा सोम रूप है तया विमर्श अग्नि रूप लाल बिन्दु है । दोनों का समभाव परमात्मतंव का द्योतक है । (. सैव पराशक्ति-सैव "यं शरीर अयं व्याप्त बहिर-मयती महा विपुर ...
Anand Swarup Pathak, 1975
9
Vijñāna-gītā: vyākhyā sahita - Page 55
तई अग्नि रूप अशोक । जगदीस पूजत नोक [: 1 8 । । शब्दार्थ : असोक अह चिन्तारहित : लोक सत्र लोग अर्थ : वृत समुद्र को प्राप्त करके कुशद्रीप में मोह की सेना पहुँच गई (कुश दीप व.: चारों ओर धुत ...
Keśavadāsa, Kiśorīlāla, 1993
10
R̥shi Dayānanda-kr̥ta Yajurveda-bhāshya meṃ agni kā ... - Page 138
महानारयगोपनिषद ( १-७) में ब्रह्म के अन्ति, वायु, सूर्य आदि नाम बताए गये हैं है यहीं (स्था में अग्नि के सम्बन्ध में कहा गया है कि अग्नि रूप परमात्मा हमें दुरितों से उसी प्रकार पत्र कर ...
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अथर्ववेद के आलोक में आयुर्वेद विमर्श
इसके साथ-साथ उन्होंने यह भी घोषण की, कि जिस प्रकार पृथ्वी और जलरूप सोम, अग्निरूप सूर्य और वायु, प्राकृत अवस्था में रहकर लोक का कल्याण करते हैं और विकृत होकर इसको उपद्रवग्रस्त कर सकते हैं, ठीक उसी प्रकार शरीर में स्थित वात, पित्त और कफ धातु ... «Pravaktha.com, 九月 15»
