与 «अजानी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अजानी的用法。与
अजानी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Yashpal Rachnavali (1 To 14)
Madhuresh/anand. अजानी अंधेरी राह अजानी अंधेरी राह पर उसे घसीटे लिये जा रहे थे । जोडों पर बज ईय बा, दोनों हाथ पीठ पीछे जन हुए, जाने और कमर में दायें-बायें से कदे पते थे । जो कुए सुनाई ...
2
Ādhunika Hindī kavayitriyoṃ ke premagīta
निपट अजानी पीडा भर दी, निष्ट्रर ! प्राणों में ! तरी कुल उतारी, कि प्रबल भेंझा से टकरा दी, कली तनिक विहँसी, कि चुभन शुलों को बिखरा दो ; अमिट निराशा-सी छाई, उठते अरमानों में !
3
Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)
रानी मैं जानी अजानी महा पवि पहिन हूँ ते कठोर हियों है है राज हु काज अकाज न कांगो, कहाँ तिय को जिन कान कियो है 1: ऐसी मनोहर मूरति ये, बिमल कैसे प्रीतम लोग जियो है ? आँखिन में ...
Dr Yogendra Pratap Singh, 2007
वह एकदम जोड़ लेता थ, एक अजानी चीज को दूसरी अजानी चीज से, और जुड़कर जो चीज आती थी, वह बहुत जानी-सी लगती थी । वे दुकानों को छोड़कर नदी के बाँध पर चले आये । लड़के ने धीरज की साँस ली ।
5
Yogavāśishṭha kā santa-kāvya para prabhāva
जैधन है न मोक्ष | जैधन और मोक्ष का कल्पना केवल अजानी का समहराने के ]लंए है है जो अनादि अचंक चिभरए परमाकासा रूप है ररस परमसंरा मे अधिद्या रूपी पन्त क्गतु से ही सकता है | दिचार ...
6
Bhūla kā phūla - Page 38
है और कमला अजानी डगर पर चल पर्व । मौसम में गुलाबी सदी थी । गलियारा सूना पड़। था । आवारा कुत्ते भी घास- भूले के ढेरों में टेप कर सोये हुए थे । कमला बिना इधर-उधर देखे आगे बढ़ती जा रही ...
Prahlāda Siṃha Rāṭhauṛa, 2007
7
Hindī lāvanī sāhitya, udbhava aura vikāsa
भन्तनीय का देश जरा के देत्ती निज-जीकेमानी | नंकावता में परस्पर परत के अजानी हो | | निन्दनीय वह ले/गु, जहर के देशी निज-अजानी हो | सब प्रकार परतन्न पराई प्रमुहा के अभिमानी हो | |/ इनके ...
Satyavrata Śarmā Ajeya, 1996
8
Yaha bhī jhūṭha hai - Page 282
मैंने यह भी तय जिया कि किसी से कुछ मदरा नहीं, न किसी का बुरा सोरा, न पुरा करता, इतना सव करने के बावजूद पता नहीं क्यों वार-वार मेरा मन किसी जिप्परिधित संकोच, अजानी लज्जा अतर ...
Dineśanandinī Ḍālamiyā, 1993
9
Kavi Muktibodha: eka viśleṣaṇa
१ मुक्तिबोध के मन की घनीभूत पीडा की यह एकाकी अजानी अभिव्यक्ति किसे आंदोलित नहीं करेगी, किन्तु युग की यह असाध्य पीडा मुक्तिबोध के समीप मात्र सहजता एवं स्वाभाविकता है ...
10
Avadhī lokagīta hajārā: 1250 lokagītoṃ kā viśāla, ...
कउनी जुनि बूढी मइया, कउनी जवानी, कउनी जुनि होये" जइसे बलका अजानी । ) संझइन क बढि, आधी रतिया जवानी, होत भोर मइया बलका अजानी : दूरी से आय चउक भई ठाडी मथवा नवाइ के पुजन चली काली ...
Maheśapratāpanārāyaṇa Avasthī, 1985