与 «आजानुभुज»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
आजानुभुज的用法。与
आजानुभुज相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
राक्षसों के निहन्ता दशरथसुत आजानुभुज भगवान् श्रीराम मेरी नित्य रक्षा करें। यादवनन्दन बलराम अपने हलसे मेरे शत्रुओं का विनाश करें। प्रलम्ब, केशी, चाणूर, पूतना तथा कंसका संहार ...
धरती को निशिचरहीन करने का प्रण ठान आज आजानुभुज अपने उठावे कौन है सोने की लंका में बंदी बिलखाती बीन भूमिसुता सीता की लज्जा बचाव कौन ? ( ३ ) ऐसा कहाँ पवन-मुख लीथ जो समुद्र जाय ...
Shiv Mangal Singh Suman, 2000
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Nai Kavita Aur Astitvavad:
जिस मूर्ति के अनुरूप मुक्तिबोधस्वयं को निर्मित करना चाहते हैं, वह दिव्य होती है, मान-रूप से ही नहीं, शारीरिक रूप से भी : 'अँधेरे में' कविता का गुरु दिव्य पुरुष है, भव्य आजानुभुज है ।
... चन-सी मेरी भुजाएँ तो निश्चय पाठक को चकित कर देगी क्योंकि छाती चाहे हो, भुजाएँ" चन-सी नही होती, आन संज्ञा चौडाई की है और भुजाओं का राज तो उनकी लम्बाई में है, आजानुभुज में !
Bhagwat Saran Upadhyaya, 1969
धरती को निशिचरहीन करने का प्रण ठान आज आजानुभुज अपने उठाते कौन ? सोने की लील में बची बिलखाती दीन भूमिसुता सीता की लज्जा बचावे कौन ? ( ३ ) ऐसा कहाँ पवन-पुल ल-घ जो समुद्र जाय ...
6
Vinaya-patrikā - Volume 1
३ । । सिर मुकुट, कुण्डल तिलक चारु, उदार अंग विभूषनं । आजानुभुज, सर-चाप-धर, संग्राम-जित-खरल ।।४।। इति बदल तुलसीदास संकर-सेष-मुनि-मन-रंजन" । मम हृदय-कंज-निवास करु-कामादि-खल-दल-गय । । भी ।
Tulasīdāsa, Viyogī Hari, 1965
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Lalita, vicāraparaka, tathā patrātmaka nibandha - Page 81
मैं 'आजानुभुज' और 'आकाठटोंग' वाला हूँ सरे याने बैठने में ताज कष्ट तक आ पहुँचती हैं । सोचता था, भुजाओं और ठान का जो अतिरिक्त भाग है, वह बाकी शरीर में चिपका दिया जाय, तो ठीक हो ...
Hariśaṅkara Parasāī, Kamalāprasāda, Kamalā Prasāda, 1985
8
Vinayapatrikā: eka tulanātmaka adhyayana ; ...
'आजानुभुज, शरचापधर, संग्रामजित खर-रि' --वि० प० ४५/४ : २० 'साहिल सरनपाल मल न दूसरो' ते-वही पद १८०/२ । ३० उम, ग्रह पचादिम्यों अ०णिन्यच:' ---पा० अष्ठा० । ४. स्तु८तिकूसुआअलि' ३१/१८ । (दबते हृदयं च ...
Oṅkāra Prasāda Tripāṭhī, 1983
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Deśa ke isa daura meṃ: Parasāī ke vyaṅgya-nibandhoṃ kī ... - Page 69
यह आजानुभुज या सौम्य गौरवर्ण, बीप्तदृग नहीं है, काला-लूटा, मैले-कुकी फटे वस्त्र वनी है । परसाई के निबन्ध इसी की गाथा हैं । यह गाथा महाकाव्यात्मक है :'ये बेहद परेशान और घबराए हुए ...
Viśvanātha Tripāṭhī, 1989
प्रभु मौन, पर गंभीर हो निज भुजा-य आशिष भक्त पर हर्षित हुए; उठा आजानुभुज दे पुलकित हुए । शिविर तक ले गया को संमान से, नगर को बीर था उसके शान से । पु] रावण रघुनाथ लौटा पश्चात् रावण-त्व ...
